| | @@@@(قبيلــــــــــــــــــــــة الجبــــــــــــــــــــــــــــــــور))@@@@ |  |
|
|
| كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@(قبيلــــــــــــــــــــــة الجبــــــــــــــــــــــــــــــــور))@@@@ 2012-01-30, 14:28 | |
| نسب القبيلة
نحـن بـنو كـهـلان أرباب العـلى
نسل الملوك عمومتي من حمير
ما يـقحم السرحان شلو طريحنا
عليها من عـود الـقـنا المتكسـر
ولولا زعامـتـنـا وشطر سيوفنا
لما صاح بالأكوان صوت مكـبر
ولـولا أن الثُريا تـطاول مجـدنا
لكنا فوق الثُـريا بأعـلى مـنـزل
قبيلة الجبور
هي إحدى قبائل زُبيد* من مذحج، يمانية الأصل من قحطان ، نزحوا إلى نجد من اليمن ثم تفرقوا في أرض الجزيرة العربية وما جاورها .
ويعود نسب القبيلة
إلى الفارس الصحابي عمرو بن معد يكرب الزُبيدي القحطاني* وتعددت الروايات
حول عدد الأجداد فيما بين السلطان جبر والذي تُنسب له قبيلة الجبور وبين
الفارس عمرو بن معد يكرب الزُبيدي إلا أن المتوارث لدى أبناء القبيلة
والمأثور عندهم بان نسب السُلطان جبر هو على النحو التالي :
السلطان جبر بن مكتوم بن محجوب بن بهيج ( ملك البر ) بن ذُبيان بن لهيب بن
عامر بن صهيب بن حبيب بن حسين بن عبد الله بن حازم بن مزحم بن منجم بن
عيادة بن غالب بن غازي بن فارس بن جميش بن مرهج بن كاظم بن عكرمة بن ثور بن
الفارس عمرو بن معد يكرب بن ربيعه بن عبد الله بن عمرو بن عاصم بن عمرو بن
زُبيد الأصغر(منبه) بن ربيعه بن سلمة بن مازن بن ربيعه بن زُبيد
الأكبر(منبه) بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك ( مذحج )* بن أدد بن زيد بن
يشجب بن عُريب بن زيد بن كهلان بن عبد الشمس ( سبأ ) بن يشجب بن يعرب بن
قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفـخـشـد بن سـام بن
نـوح عـلـيـه السلام بن لـمك بن مـتـوشلح بن أخـنـوخ ( إدريس ) بن يرد بن
مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام *
· مدينة يمانية تقع مابين الحديدة وتعز على وادي زبيد ومن تسمياتها مدينة العلم .
· هو
عمرو بن معد يكرب الزُبيدي فارس من فرسان الجاهلية والإسلام وكان من خيار
شعراء عصره ، كان له سيف اسمه ( الصمصامه ) بلغ من الصيت والشهرة أن أمر
الخليفة عمر بن الخطاب بإحضار هذا السيف لكي يصنع مثيله لجميع جند المسلمين
فلما رءاه الخليفة وجده سيفاً عادياً لا يتميز عن غيره من السيوف فسئل عن
سر قوة هذا السيف فقال له عمرو بن معد يكرب الزُبيدي : ( أرسلت لك السيف لا
اليد التي تضرب به ) .
· مذحج
: اسمه الحقيقي مالك ، وأولاده : جلد وعنس وسعد العشيرة وكان يسمى سعد
العشيرة لأنه كان يركب ويقود ثلاثمائة فارس من صلبه وحين يُسئل من هؤلاء
يقول : هؤلاء عشيرتي .
* لعدم توفر معلومات مؤكدة في علم النسب لقدماء البشرية
قبل عدنان و قحطان فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث عن
تجاوز قحطان و عدنان في النسب وكان يذكر في قوله تعالى "وعادا وثمودا
وأصحاب الرسّ وقروناً بين ذلك كثيرا" ثم كان يقول بعد ذلك كذب النسابون
| |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: قبائل الجبور وتفرعاتها 2012-01-30, 14:40 | |
| قبيلة الجبور من القبائل المنتشره في جميع انحاء الوطن العربي تقريبا وهنا تفرعاتها
قبيلة الجــبـور وتفرعاتها بالعراق
1 : ابناء عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر وينقسمون الى
أ : الهـياجـل وهم ابناء هيجل بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر
ويرأسهم يونس بن عبدالعزيز العبدربه نخوتهم ( اخوة هدلا ) وينقسمون الى
1: عشيرة الشويخ 2 : عشيرة الحسون 3 : عشيرة المحاسن
4: عشيرة الهزيم 5 : عشيرة البومانع 6 : عشيرة الجاموس
7 : عشيرة البكه .......
ب : عشـيرة جـبور الـواوي وهم ابناء واوي بن عجل بن جاموس بن حسوني بن
محاسن بن عميري بن هيجل بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ويرأسهم
كل من الشيخ منفي عباس آل دبي و الشيخ تكليف عبدعلي الدانه ونخوتهم (
اولاد جبرـ اخوة شمه ـ اخوة واويه ) وينقسمون الى
1 : فخذ آل دبي 2 : فخذ جبور الدانه 3: فخذ الحسن 4 : فخذ البوحسين 5 : فخذ البوخالد 6 : فخذ المولاني 7 : فخذ الهجول
8 : فخذ البوحداد 9 : فخذ الكريزات 10 : فخذ اللايذ 11 : فخذ البو صليبي 12 : فخذ آل مشكور 13 : فخذ الوسامه الكرم
14 : فخذ الوسمي 15 : فخذ الكحيفات 16 : فخذ الصوادج
17 : فخذ الفدينات 18 : فخذ العرايا 19 : فخذ البو شريف 20 : العويليين .....
ج : عشائر الـبو طـعمـه وهم ابناء طعمه بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ويرأسهم صالح بن علي الاحمد وينقسمون الى
1 : عشيرة الدربين 2 : عشيرة الثابت 3 : عشيرة الشويعل
4 : عشيرة عمر السالم 5 : عشيرة الليفي 6 : عشيرة البراغثه 7 : عشيرة الهرامشه .....
د : عشائر الـبو انـجـاد وهم ابناء انجاد بن عامر بن بشر بن جبارة بن
السلطان جبر ويرأسهم نايف محمد المهيري ونخوتهم ( العمر ) وينقسمون الى
1 : عشيرة الصقر 2 : عشيرة العكيلي 3 : عشيرة البغزاه
4 : عشيرة الرملي 5 : عشيرة الحجاج 6 : عشيرة البو جبر
7 : عشيرة الدناديش 8 : عشيرة البوجحش .......
2 : عشائر البو سالم هم ابناء سالم بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ونخوتهم ( اخوة باشا ) ويرأسهم مصلح حمود النادوس ويتفرعون الى
1 : عشيرة النواديس 2 عشيرة الدلي باش 3 : عشيرة الحياوي 4 :عشيرة العبد الحي 5 : عشيرة العجيل 6 : عشيرة أطلي
7 : عشيرة الرمو ........
3 : عشائر الـقضـاه وهم ابناء محمد بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر نخوتهم
( اخوة خليه ) يرأسهم حسين بن صالح بن محمد بن حديده ويتفرعون الى
1 : عشيرة العرجان 2 : عشيرة العساف 3 : البطوش
4 : عشيرة العوامر 5 : عشيرة البشر 6 : عشيرة البو راشد
7 : عشيرة الحمدون .....
4 : عشائر الـبوخطـاب هم ابناء عمر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر
ونخوتهم ( الملابيس ) يرأسهم رشيد بن عبدالله السالم وينقسمون الى
1 : عشيرة السالم 2 : عشيرة البري
3 : عشيرة السيف 4 : عشيرة العامر .......
5 : عشـائر البوعـمـيره وهم ابناء عميره بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر يرأسهم ناطق بن داود العبدالله و يتفرعون الى
1 : عشيرة الفرادنه 2 : عشيرة العبدالله 3 : عشيرة عمر سياله
4 : عشيرة الرملي 5 : عشيرة المتان 6 : عشيرة الاسماعيل
7 : عشيرة البو حضيري 8 : عشيرة النصرالله
9 : عشيرة الدهامش 10 : عشيرة الزوينات
11 : عشيرة الهدكين 12 : عشيرة العليان ......
اما قبيلة الجبور في سوريا فهم يتفرعون الى ثلاث قبائل ويرأسهم المسلط من الملحم من الهياجل يتفرعون الى
الموضوع الأصلى من هنا:http://www.aljbor.net/vb/showthread.php?t=24
أ : الهياكل وينقسم الهياكل الى
1 : عشيرة الملحم 2 : عشيرة الزوبع 3 : عشيرة السلطان
4 : عشيرة الهزيم 5 : عشيرة المحاسن 6 : عشيرة الصبح
7 : عشيرة المحمد 8 : عشيرة الحسوني 9 : عشيرة الحريث
10 : عشيرة الجحيشي 11 : عشيرة البقعه 12 : عشيرة العلي
13 : عشيرة البومانع
ب: البوخطاب ينقسمون الى
1 : عشيرة العامر 2 : عشيرة البري
ج: العميرات ويطلق عليهم ( الدندل )
والجبور في سوريا كثيرين وهناك عشائر القضاه والبو سلامه والكثير من الجبور
علما بان كل عشيرة تتفرع من البطن تتفرع ايضا الى افخاذ
افردت قسم خاص لجبور الواوي مع انهم ايضا يرجعون الى الهياجل
وورود الخطأ هنا كون أبناء عامر يشكلون اكبر بطون قبيلة الجبور مما يوحي
للبعض بأن الجبرية انحصرت في عامر بن بشر وهذا امر غير صحيح فالهياجل
والبونجاد والبو طعمه تشكل القسم الأكبر من قبيلة الجبور .
بالنسبة لعشيرة القضاة فهم يرجعون لمحمد بن السلطان جبر .
اما بالنسبة لافخاذ الهياجل في سوريا نود الافادة بان الزوبع هي من الملحم وكذلك السلطان
هذا ما اسعفتني به الذاكرة حاليا ولي عودة في القريب العاجل لأيضاح اللبس
وذكر تفرعات الجبور بشكل ادق حيث ان اغلب المراجع التي يتم النقل منها
الخطأ فيها وارد
تفرعات قبيلة الجبور
* السلطان جبر بن مكتوم :
له من الأولاد :
أ)
1- عبيد 2- عبدالله 3- محمد 4- جبارة 5- خالد
( المصدر كتاب موسوعة قبيلة الجبور للمؤلف : عبدالله السالم الجبوري ).
ب)
1- عبيد 2- جبناج 3- خالد 4- محمد 5- جبارة 6- تركي 7- عمر
(المصدر أنساب العرب العاربة للمؤلف : صالح هواش المسلط ).
· تفرعات (الجبور) أبناء جبارة بن السلطان جبر بن مكتوم :
أ-قبائل آل بشر (أولاد بشر بن جبارة بن جبر) وهي:
1-البو عميرة…أولاد عميرة بن بشر.
2-الكضاة… أولاد محمد بن بشر.
3-البو خطاب… أولاد عمر بن بشر.
4-الدهامش… أولاد ادهمش بن بشر.
5-البو سالم… سالم بن بشر.
6-آل عامر… أولاد عامر بن بشر ويتفرعون إلى:
أ-البو انجاد… أولاد انجاد بن عامر بن بشر.
ب-الهياجل… أولاد هيجل بن عامر بن بشر.
ج-البو طعمة… أولاد طعمة بن عامر بن بشر.
( المصدر موسوعة قبيلة الجبور للمؤلف : عبدالله السالم الجبوري).
· تفرعات ( اللهيب ) أبناء محمد بن جبر بن مكتوم :
أ- جمعة وله من الابناء
1- محمد ( جد الدويزات )
2- خلف ( جد الزعتمان والعمران )
3- هلال ( مراد) ( جد الخير الدين و البو معمر والبو حسين والفروجيين و البو فضل والبوسرور والبو مشاجي والدوايخ )
4- حمد ( جد الجغايفة )
ب- سالم وله من الابناء
1- حسين ( جد الغافل )
2- محمد ( جد البكة )
1- الدويزات
أولاد محمد بن جمعة بن محمد بن جبر
2- الزعتمان والعمران
أولاد خلف بن جمعة بن محمد بن جبر
3- البو فضل
أولاد فضل بن عون بن هلال بن جمعة بن محمد بن جبر
4- البوسرور
أولاد سرور بن حمد بن عون بن هلال بن جمعة بن محمد بن جبر
5- البو مشاجي
أولاد مشاجي بن حمد بن عون بن هلال بن جمعة بن محمد بن جبر
6- الدوايخ
أولاد محمد بن حمد بن عون بن هلال بن جمعة بن محمد بن جبر
7- الخيرالدين
أولاد خيرالدين بن عميرة بن هلال ( مراد ) بن جمعة بن محمد بن جبر
8- البومعمر
أولاد معمر بن عميرة بن هلال ) مراد ) بن جمعة بن محمد بن جبر
9- البوحسين
أولاد حسين بن هلال ) مراد ) بن جمعة بن محمد بن جبر
10- الفروجيين
أولاد محمد بن هلال ) مراد ) بن جمعة بن محمد بن جبر
11- البوغافل
أولاد حسين) يلقب بغافل) بن سالم بن محمد بن جبر
12- لهيب البكة
أولاد محمد بن سالم بن محمد بن جبر
13- الجغايفة
أولاد حمد بن جمعة بن محمد بن جبر
· تفرعات ( العبيد ) أبناء عبيد بن جبر بن مكتوم :
أ- البوعلي ويشملون :
1- البوعساف
2- البوفضلي
3- النوافلة
4- الثعالبة
ب -البورياش ويشملون :
1- الجهيمي
2- البوطريمش
ج -الهيازع ويشملون :
1- البوعواد
2- البوغنام
3- الغوالية
4- البوعيسى
5- الكبيب
6- الكبيشات
7- المناهلة
8- البوشاوش
9- البوصليبي
10- البوطلحة
| |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: ديار قبيلة الجبور 2012-01-30, 14:43 | |
| ديار القبيلة
- الهجرة : " كانت
قبيلة الجبور فيما مضى تقيم في مكان في اليمن يقال له زبيد العذية ، وهي
زبدة ارض اليمن ذات سهول خصبة وتربة سمراء – حيث أصبحت زبيد نسبة لبعض
قبائل اليمن – وبعد ردح من الزمن توجهوا إلى جزيرة العرب إلى نجد مرورا
بوادي الدواسر ثم إلى الاحساء قطيف وعُمان والبحرين وقطر واليمن وشمال
لبنان وتونس ( هاجروا إليها مع الهلالين ) وتركيا ثم اللد والرمل بفلسطين
والأردن وكذلك رفح فيما بين مصر وفلسطين ( هاجرو إليها مع الهلالين ) ،
أسسوا دولة لهم في الاحساء ، وبعد جفاف الأرض ومناوشات بينهم وبين بني
تميم توسعوا على إثرها إلى شرق الخليج العربي والمناطق الجنوبية من العراق (
الديوانية والحلة ) .
أما بالنسبة إلى
القسم الأخر والذي اتجه إلى المنطقة الشمالية إلى تيماء قرب المدينة
المنورة حيث حفروا بئرا في تيماء ومازال قائما ويدعى بئر ( هداج ) وكذلك
تعرضوا إلى منازعات ومناوشات بينهم وبين قبائل أخرى وذلك لضيق المراعي
والجفاف ، فتوسعوا باتجاه بلاد الشام وذلك اثر موقعة ( المرأ ) بينهم وبين
قبيلة ( جيس ) حين تم الأخذ بثأر جبرين شقيق السلطان جبر حيث اكتشفوا خصوبة
الأرض واتساع المراعي وتدفق المياه .
واستوطن قسم منهم على ضفاف الفرات ومنهم جموع كبيرة استوطنت العراق .
واستقرت قبيلة الجبور فترة من الزمن على ضفة الفرات اليمنى من تل رمانه حتى البصيرة .
وبينما كانوا
يقيمون هناك فاجأتهم عشيرة ( العكيدات ) فجاورتهم واحسنوا جيرتهم لكونهم
يعودون إلى جد واحد ( زبيد ) وحينما ضاقت الضفة اليمنى بقطعان الجبور
وجيرانهم ( العكيدات ) رأى أفراد قبيلة الجبور أن الضفة اليسرى للفرات
كثيرة العشب وحسنة المرعى ولم تصل إليها قطعان القبائل الأخرى ، فعبروا
إليها واستقروا في جبل العرسي تجاه البو كمال وهكذا تبعتهم بعد فترة من
الزمن قبيلة العكيدات حيث حلت على قبيلة العكيدات في الضفة اليمنى قبيلة
شمر والتجأ العكيدات إلى الجبور في الضفة اليسرى بيد أن ازدياد العدد من
قبيلة الجبور وضيق المراعي في الضفة اليسرى أدى إلى انتشار قبيلة الجبور
وتوسعها متوجهة إلى العراق نحو بغداد وكربلاء والموصل وكركوك واصبحوا فيما
بعد جموعا كبيرة ، تعادل أضعاف مابقي منهم في سوريا ، وقسم منهم توجهوا إلى
ضفاف نهر الخابور حين حصل خلاف بين قبيلتي الجبور والعكيدات عام 1802 م
ونظرا لضيق المراعي وازدياد عدد القبيلتين أيضا وذلك حين كان يرأس قبيلة
الجبور محمد أمين الملحم ، ويرأس قبيلة العكيدات هفل العبدالله ، وبقي هذا
الخلاف بين العمومة حتى عام 1867 م حين وطدت الدولة العثمانية الأمن في
المنطقة وشكلت لواء دير الزور ومع ذلك بقي قسم من الجبور في دير الزور أما
القسم الأخر استوطن في مجرى الخابور الأوسط على الضفتين اليمنى واليسرى " .
والجدير بالذكر أن
حدود قبيلة الجبور في الجزيرة السورية تمتد من تل حسين وتل الشيخ حمد شمال
الصور منتهى حدود قبيلة العكيدات إلى أعالي الخابور شمال غربي الحسكه مبتدأ
حدود قبيلة البكارة ويتواجدون أيضا على ضفتي نهر الجغجغ من روافد الخابور
وتمتد القبيلة أيضا في شمال الجزيرة السورية حتى تلول محمد أمين بالقرب من
مدينة القامشلي أي حدود قبيلة طي وشمر ومن الشرق حتى الحدود السورية
العراقية ناهيك عن تواجد بعض أفخاذ الجبور في بعض ضواحي ومدن الجمهورية
العربية السورية مثل حلب والرقة ودير الزور وغيرها .
مساكن الجبور في
العراق : اتخذت عشائر الجبور أماكن شتى في العراق وتوزعت في عدة مناطق منها
( نينوى – صلاح الدين – بابل – بغداد – القادسية – ديالى – التأميم –
النجف – البصرة – ذي قار – الانبار – كربلاء ) ونستطيع القول أن قبيلة
الجبور منتشرين بكافة أنحاء العراق من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى
الغرب .
مساكن الجبور في الأردن : يتحالف الجبور في المملكة الأردنية الهاشمية مع قبائل بني صخر ويقطنون في مناطق الرمثا وعجلون والزرقا .
مساكن الجبور في
اليمن : ويسمونهم حسب اللهجة المحلية الجبريين أو بني جبر ومنهم وينتشرون
في اليمن في لواء زبيد ممتدين إلى منطقة جيزان في المملكة العربية السعودية
.
مساكن الجبور في
تركيا : يتمركزون في الجنوب وخاصة منطقة ديار بكر وماردين ، واغلبهم من
جبور الواوي الذين هاجروا إليها منذ زمن طويل ولازالوا يتكلمون اللغة
العربية ويعيشون في اكثر من أربعين قرية | |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: اجود بن زامل الجبري 2012-01-30, 14:49 | |
| ظهرت دوله الجبور في الاحساء واستمرت زهاء مده 150 عام تنسب
الى جبر بن حسين حيث انه استقل بالاحساء عن هرمز منتهز ضعف ملكها فخر
الدين تورانشاه عام هجري869
ووقع على عاتق دوله الجبور العبء الاكبر في مقاومه الغزو البرتغالي للمنطقه وسيسرد في فصل خاص ان شالله
.
زامل بن جبر بن حسين خلف اباه في اماره الاحساء
و حارب الدواسر في واديهم عام 852 هجري وفي سنه 855 هجري هاجم الفضول و هزمهم و غزا بلاد نجد عام 858 هجري و عاد باغنائم منها
سيف بن زامل
ولد سنه 812 هجري وتولى بعد ابيه و استطاع انتزاع جزيره اوال من اخر ولاه
بني جروان و حكمها بالعدل فدان له اهلها بالطاعه و شهدت البلاد في عهده
فتره من الازدهار و في سنه 893 هجري فتح سيف بن زامل عمان بالسيف وولى
عليها اماما من الاباضه كلفه بجمع خراجها
اجود بن زامل الجبري
في عهده بلغت دوله الجبور شأن رفيع و امتد نفوذها ليشمل مناطق كثيره و انهالت عليها الثروات و ساد الرخاء و انتشر العلم و الثقافه
ولد اجود في باديه الاحساء و نشأ بها و تعلم على ايدي علمائهافشب محبا
للعلم و العلماء و كان له المام على مذهب الاامام مالك ويعد عصره من ازهى
العصور فقد ساد العدل و انتشر العلم و اتسع ملكه
حتى شمل كثيرا من سواحل الخليج العربي و اخذ الجزيه من بعض ملوك العجم
المجاورين وكانت له اتصالات تجاريه مع ملوك الهند المسلمين و اشتهر بغزواته
في نجد و كان يكثر الحج علىراس الآلاف علىراس الآلاف
وقد شملت الدوله في عهده الاحساء و القطيف و اوال و نجدا و جزء من عمان
و كان اجود بن زامل قد ناصر احد ابناء فخر الدين توراتشاه ملك هرمزويدعى
سلغور على استعاده ملكه بعد وفاه ابيه مقابل التنازل عن حقوق هرمز في
البحرين و القطيف وبناء على هذا الاتفاق قاد احد ابناء اجود بن زامل و يدعى
زامل جيشا و سفنا و صحب سلغور الى هرمز و اعاده ملكا عليها ولكن ما ان
استقر الامر لسلغور في هرمز حتى تجاهل الاتفاق و تناسى مساعده اجود له على
استعاده عرشه و عاد يطالب بعوائد البحرين فرفض اجود اداءها و تمسك
بالاتفاقيه المعقوده بينهما فجهز سلغور عده حملات لمهاجمه البحرين و لكنها
فشلت و تم توقيع اتفاقيه جديده بين سلغور و اجود تنص على ان تبقى جزر
البحرين تحت اداره الجبور مقابل دفع اتاوه سنويه من واردات البحرين و لكن
الجبور رفضوا
دفع الاتاوه فتصاعد الصراع بينهم مره اخرى في هذه الفتره توفي السلطان اجود بن زامل
و خلفه ابنه مقرن و للحديث بقيه عن السلطان مقرن | |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@@((عشائر وأفخاذ وأُسر وعوائل الجبور))@@@@@ 2012-01-30, 15:35 | |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من احداث ومضامين قصيدة المستديرة
للشاعر الجبوري المبدع ابو قادسية
استطرد ابو قادسية في قصيدتة ملخصا تاريخ قبيلة الجبور ليصل الى بيت العبدربه ليقول بحقهم :
ويوم دكة الترك والطوب الغريم ......عبد ربه قاد جمع ارجالها
تسلم الراية على عناد الخصيم.........من ايد ابن علو ذيب شالها
وابو عبد المحسن ان سولف يهيم......ان حضر بالمجلس يدير اعمالها
عند ابو عزاوي رايتهم تليم............وطاهر يجود بعزم اشبالها
اذراع الايمن بالوجه والتفاخيم.........وكاضب دروب السلف يبرالها
في هذه الابيات من القصيدة اراد الشاعر ان يتحدث عن دور عبدربه التاريخي
ومن ثم ابناءه من بعده ... فمن هو عبد ربه وكيف نالوا مشيخة قبيلة الجبور
منذ مايقرب من 11 ظهرا ؟
لكي نفهم كل ماعناه الشاعر لابد ان نذهب الى ماقبل عبد ربه وهو جد عبدربه الشيخ جاموس وذريته والاحداث التي مر بها .
فمن هو جاموس ؟
جاموس هو جد عشائر الشويخ والناصر (العبدربه ) والفريجات والظاهر والعجل
الجاموس ( (واوي العجل ، عميرة العجل ، عميري العجل ، سالم العجل وسعد
العجل )والتي تشكل الثقل الاساسي في قبيلة الجبور من حيث العدد ... وتنتشر
مناطق سكناها في جميع المحافظات العراقية تقريبا ( عدا كردستان) وكذلك في
بعض المحافظات السورية .
وجاموس هو ابن شويخ بن جاموس بن هيجل بن عامر بن بشر بن جبارة بن جبر
تزوج جاموس من ناعمة بنت يعقوب بن عبدالله بن محمد من عشيرة البوطعمة التي يرجع نسبها الى قبيلة الجبور وقد انجبت له :
1- شويخ .
2- عجل.
3- حسوني .
ومن ثم توفيت وهو أي جاموس لايزال في عنفوان رجولته ولكنه غير قادر على
تكاليف الزواج بسبب وضعه المادي المتدهور....ويحكى ان في احد الايام زاره
صديق له من عشيرة الهيب البكة فقام جاموس باكرام ضيفه بالطريقة المعهوده
حيث ذبح لصديقه شاة ، لكن المحرج في الامر ان جاموس لايستطيع ان يترك ضيفه
جالسا لوحده وينشغل هو باعداد الطعام لكون ليس لديه امراة لكي تقوم بمهمة
اعداد الطعام للضيف ....فلم يجد بدا من ان يجلس مع صاحبه وينشغل بنفس الوقت
بسلخ الذبيحة وتقطيعها ومن ثم وضعها على النار ، وكل هذا كان يجري امام
انظار الظيف الذين كان ينظر الى جاموس باستغراب ...ولكنه لم يتمالك نفسه
فسال جاموس عن سبب تصرفه هذا ولماذا لم يترك الامر لربة بيته ؟
فاجابه جاموس بان ربة البيت( فدتك) ولم يعد لدي احد للنهوض بهذه المهمة سواي .
وشاءت الاقدار ان هذا الرجل لديه اخت متزوجة في منطقة اخرى تسمى عائشة
العثمان وتلقب بـ فاكهة العثمان وان زوجها قد توفي وتركها وان هذا الرجل
اثناء مروره بجاموس كان ذاهبا لجلب اخته الارملة ، فوجد ان من باب الوفاء
ان يكرم جاموس الذي ادى اصول الضيافة معه رغم ان لازوجة او أي امراة في
بيته تعينه على هذه المهمة ، فقال الضيف مع نفسه انه سيهدي اخته زوجة الى
جاموس . وذهب الرجل الى اخته وفي اليوم التالي مر وهو عائد بجاموس ثانية ،
وعندما هم بمغادرة جاموس ترك اخته في بيت جاموس ...وعندها ساله جاموس عن
سبب ترك اخته ولم ياخذها معه ، فقال الرجل (وصلتك هدية مني كزوجة لك )
وهكذا تزوج جاموس بالصدفة من امراة لايعرفها ولم يكن قد راها او سمع بها
سابقا .
لقد انجبت تلك المراة لجاموس:
1- حمد
2- ظاهر
3- فرج
ان الذي يعنينا في هذا المقام هو حمد ، فقد تزوج حمد من (عمرة علي المفرج
من عشيرة الهيب البكة) وانجبت له حسين كما تزوج من غالية جاسم العثمان ابنة
خاله وانجبت له محمد وشهاب ....ان الذي يعنينا هو حسين الحمد الذي قيل فيه
المثل المشهور :
لوما تخلف حسين عمرة .......غدوا صفر الدرك جوه التراب
اذن من هو حسين الحمد صاحب المجد العظيم ؟
هو حسين ابن حمد بن جاموس بن شويخ بن جاموس بن هيجل بن عامر بن بشر بن
جبارة بن جبر ....انتزع مشيخة الجبور قاطبة بفعل دوره في التصدي لما يسمى
بالحلف
لقد بدأت المشيخة لدى العبد ربه منذ زمن جدهم هذا ( أي منذ احد عشر ظهرا).
أما كيف بدأت فهذا يعود إلى دورحسين الحمد في إنقاذ قبيلة الجبور آنذاك من
شر ما يسمى بالحلف والذي كان يقف خلفه أمير الموالي الامير فندي في منطقة
الخابور، إذ إنه دفع بأولاد بشر من البو عميرة والبو خطاب والكضاة اضافة
الى عشيرة البوسلامه الحسينية بقيادة الشيخ محمد حميس من الكضاه إلى
التنكيل بأبناء عمومتهم من أل عامر البشر وذلك في عام 1750 م .
وقد اضطر أحفاد عامر البشر إلى العمل في مهن لا تتناسب ومكانتهم وسلبت منهم
أراضيهم الزراعية الخصبة في ضفاف نهر الخابور، وقد اضطر الشيخ حسين الحمد
الجاموس (جد الشيخ العبد ربه) إلى الهجرة سراً مع ابنه ناصر من الخابور في
سوريا إلى أخواله (لهيب البكه في الزاب الأعلى في العراق) وهذا هو سبب
تسميته بالطماس ، لأنه أختفى قرب نهر الخابور في سوريا وظهر قرب الزاب في
العراق وهي تسمية مجازية رمزية… وقد قضى حسين الحمد أكثر من عشرة سنين
هناك، ثم عاد خفية إلى مضارب أقاربه في الخابور مقررا ان يخلص ابناء عامر
البشر من هذا الشر والاضطهاد بعد ان بكى احد شيوخ قبيلة الجبور المشهورين
من هذا الجور اذ سقطت دمعته على كف حسين الحمد عندما كان يغسل يديه في مضيف
هذا الشيخ استعدادا لتناول الغذاء اذ كان هذا الشيخ يقوم بنفسه بخدمة حسين
الحمد ويصب الماء على يديه اكراما له . وعندها قرر حسين الحمد ان يفاوض
امير الموالي لكي يقنعه بالتخلي عن دعمه لمحمد حميس وحلفه ، فقال لابنه
ناصرالذي كان بصحبته كن حذراً وقل لهم إن أبي قد مات (أي للحلف) وإذا
ناديتك ينويصر فأهرب فإنهم سوف يقتلونك وإذا ناديتك يناصر فلا تخف فانني قد
اتفقت مع امير الموالي على ما اريد .
وجاء حسين الحمد إلى امرأة امير الموالي (ليلى المندو) سراً وطلب منها
الأمان بعد ان جلب لها رسالة وساطة من شقيقها وطلب منها أن تكلم زوجها
الأمير بأن يترك الجبور فيما بينهم ولا يبقى يحرض فريقاً ضد آخر وهو يتفرج،
وان يتركهم وشأنهم... فأعطته المرأة الأمان ووعدته بذلك…وعندما جاء الأمير
ليلاً إلى مخدعه، أنكر على زوجته تغيرها منه هذه الليلة فاستوضح الأمر
منها فقالت له لن تقربني حتى تعطيني ما أريد فقال لك كذا وكذا من الأمر…وهي
تقول ليس لي حاجة به… فقال لها لم يتبقى إلا مطلب العفو عن حسين
الحمد…فقالت والله هو ما أردت . فغضب الأمير وقال إلا هذا الأمر، إن غايتي
وأملي هو الظفر به وقتله…وحاولت بشتى السبل أن تلين موقفه حتى نجحت في ذلك
وقالت له، أنت أمير قومك وسيد من سادات العرب، ومن العار أن تكون أمنيتك
قتل رجل له خلافات مع أقاربه، والعفو عند المقدرة يا أمير…فارتاح لهذا
الجواب، وطلب أن تريه حسين الحمد، وعندما دلته على مكانه-ارتاب الأمير- إذ
كان حسين الحمد رجلاً طويلاً وجميلاً، إذ ظن أن هناك علاقة ما بين حسين
وزوجته، فعرف حسين الحمد سوء ظن الأمير فارتجل بيت العتابة التالي:
الحمد لله الـــرب ال حشمنا
أمن أبو طول مثل بيـرك حشمنا
مـرت الجار جاللاج ابحشمنا
ومرت الصاحب أختي على الجتاب
فخجل الأمير وقال اذهب إلى الديوان، ولكن غطي جسدك ووجهك بعبائتي ولا تظهر
وجهك حتى لا يقتلك أقاربك إذا شاهدوك نائماً فيعرفونك… وفعلاً لبس حسين
عباءة الامير ونام في الديوان.
وفي الصباح جاء الشيخ محمد حميس وغيره من جبور الحلف إلى الديوان لتناول
القهوة فظنوا أن الأمير نائم في الديوان لخلافه مع زوجته…لكن الأمير سرعان
ما وصل وأيقظ حسين في الحال وسط دهشة الجميع فأراد محمد حميس قتل حسين،
فنهره الأمير، فقال محمد (ياحسين شريعة ماء الخابور هي منطقة الحسم بيننا )
وكان يقصد انه سيقتل حسين الحمد عند ضفاف نهر الخابور فأجابه حسين (بل
سأقتلك أنا بشلفة توقعك في الخابور وتبقى طعاماً للأسماك) وأعلن أمير
الموالي أمام الجميع أنه من هذه اللحظة ليس له علاقة مع الجبور… فقام محمد
حميس وجماعته باتجاه شريعة نهر الخابور فتبعه حسين الحمد ومن معه من أحفاد
عامر البشر وإحاطوا جماعة الحلف وقائدهم محمد حميس وعملوا حولهم (هولة) أي
أحاطتهم من كل الجوانب وعدم السماح لأحد بالهرب وقد بدات المعركة بينهم
باطلاق محمد حميس النار من بندقية قديمة على حسين الحمد إلا انه أخطاه ولم
يصبه وعندما حاول حشو البندقية من جديد فاجأه حسين الحمد بضربة من شلفة
فأسقطه في نهر الخابور ولم يعثر على جثة محمد حميس حتى يومنا هذا .
اما ما تبقى من جماعة الحلف فذهبوا إلى مختلف الأماكن، وخاصة الكضاة الذين
سار أكثرهم إلى قره تبه وقرب حصيبة وعنه وجنوب الرطبة وبعضهم سكن مع عشيرة
الجمور ابناء عبدالله بن جبر في منطقة خانقين وقد قال احدهم :
سكنا بي صدور العجم والترك ......تروم العين بس جبال واتراك
احايل بالدليل ايكول مترك .......عنيد وياي مالبه جواب
ولكن بعد ذلك عاد معظمهم إلى الخابور بعد أن تصالح الجبور فيما بينهم، ومن
طريف ما يروى أن بعض جماعة الحلف ذهبوا إلى منطقة قزلباط في ديالى، وكان
هناك شخص أعمى من الهياجل، كان قد هرب من جور جماعة الحلف سابقا ، فجاء
بعضهم كما قلنا إلى هناك في حالة يرثى لها، فسألهم الأعمى من أين أنتم…
قالوا نحن جبور من الحلف مع الموالي شردنا حسين الحمد فصاح الأعمى فرحاً…
يدار العز مرغـوبة واحن ليج
عبنج اشفك من الوالد واحنليج
يميْنَ حسين تاحبج واحنيج
ما دام الحلف جونة عالبواب
وقد شارك في واقعة الحلف الى جانب حسين الحمد من البونجاد صالح حسن الجحاشي
واسود سلمان العكلي وموسى الحوري وكان الفارس صالح الحسن الجحاشي يضع ريش
النعام على صدره تحديا لخصمه ، وبعد ان تبين لرجال عشيرة البوخطاب ان الحلف
هم المعتدين على ذرية عامر وقفت على الحياد واخذت تتعاطف مع الهياجل فقال
الفارس عبيد الحسن الجحاش (من البونجاد) :
ارحلوا منا ارجال اذهان واعراف ......ويوم الحرب شدوا ريش واعراف
عسى لاجابت الدنيا اعياد واعراف ................وشمعة بيتنا تحت الثرى
وقال ايضا:
عمامي الجاسمين الجمع جمعين ....يمانع لاتفرح اليوم جمعين
يمانع لاضربك بالكاع جمعين .......مازال احضروا ارجال جانوا غياب
المهم أن حسين الحمد قد ندم بشدة على مقتل محمد حميس وذهاب الكضاة وغيرهم
إذ ضعف الجبور وتقوت عليهم عشيرة العكيدات فأرسل بيت عتابة من منطقة
الراشدة في الخابور إلى الكضاة قرب كركوك يقول فيه …
ترة راشدة عالولف تحـن
تريد الغلمة أل عالضد تحـن
الديرة تجيب الرجال وتحـن
وهبيل السكن بديار الجنــاب
فأجابه الكضاة ببيت عتابة آخر ..
سكنة بيصماد الحجـر والكـوك
وعفنة من صماد الخشب والكوك
ديرتكم يالجمس جـدح ملكـوك
ما يطهر وانتوا على جيد الحيـاة
إلا أن حسين الحمد لم ييأس فأرسل لهم بيت عتابة آخر …
حبيبي الجنت اودوا وبيدي آنـي
احلفلوا وما يصدج بي ديانــي
آني الهدمت سوري بيدي آنـي
عكب ما هو حصين و مجين البواب
فمنذ انتهاء الحلف قامت عشائر الجبور عرفاناً بجميل الشيخ حسين الحمد
وتخليصهم من الحياة التي كانوا يعيشونها بتقديم ضريبة عينية ومادية وتسمى
(الطارجة)…الى الشيخ حسين الحمد ....وكانت تتألف من المواشي وغيرها من
الحبوب… وألخ..
بعد كل هذه الاحداث الماساوية بين الاخوة نزل احد افراد عشيرة الشويخ ضيفا
على رجل من البونجاد في منطقة كركوك فرحب به صاحب الدار قائلا له:
اني لادعيلكم باطول عمري .....عسى بلادكم يشويخ عمراي
يلولا ماتجيب حسين عمرة .......غدو صفر الدرك حدر التراب
وبعد ان هدات الامور ارسلت الاميرة ليلى المندو الى حسين الحمد قائلة :
اريد اكتب ورك وانتو تملون .....وشحم جلاي عالمجمر تملون
يهل جاعد على المشرع تملون .....رواياكم غرب وانتو جناب
فاجابها حسين الحمد قائلا:
خصور الحل فاصلهن بالايادي.....عليل وتم ياجرحي بالايادي
يهل لو يكبلون اهل البلاداي.....الهم كب الحواجب منزل
وعند وفاة حسين الحمد نعاه الشاعر عبدالله الفاضل قائلا:
ظعنهم ياحسين الحمد حــــــدار
ودمع العين عل وجنات حـــــدار
ناشدت الهتيمي وكال حــــــدار
حدر للمالنا بيهم رجـــــــــا
واضاف قائلا :
ظعنهم ياحسين الحمد همــــــال
ودمع العين عل وجنات همـــــال
اخمل ياحسين الحمد هــــــم ال
بتل العيس ناموا للحســـــــاب
كما قال :
ظعنهم ياحسين الحمد زومــــــال
مثل فرخ الوحش بالبر زومـــــال
يشداد العجاري شد زومـــــــال
ولاترخي كواكت راشــــــــدا
وقال:
ظعنهم ياحسين الحمد ماشـــــــي
بليل وظل دمع العين ماشـــــــي
اني اشوف ظعن الخل ماشــــــي
عكب ماهم صباحي والمســـــــا
وقد أعقب الشيخ حسين الحمد على المشيخة ولده ناصر الحسين الحمد ثم أعقبه
ولده محمد الناصر الحسين واللذان استمرت في زمنهما هذه الضريبة تقدم من كل
عشائر الجبور سواء الهياجل أو البو نجاد أو البو طعمة أو بقية جماعة الحلف
الذين عادوا فيما بعد… وكان عبد الجادر الناصر، وقتها يقوم بجمع تلك
الضريبة نيابة عن شقيقه محمد واتفقت البو انجاد سراً على التوقف عن إعطاء
الجزية بسبب قلة الحاصل وعندما ارسلوا الى الشيخ محمد الناصر يطالبونهم
باعفائهم من تلك الضريبة لهذا العام ....فان محمد الناصر رفض ذلك وارسل
شقيقة عبدالجادر لجمع تلك الاموال ، ولكن عبدالجادر عند وصوله الى مضيف احد
البونجاد وهو على ظهر حصانه شاهد عدد من رجال البونجاد نزلوا من خيولهم
قبل مواجهتهم له لقضاء حاجاتهم فقال عبدالجادر :
على الدار العتيجة هدن ابهوم .......اجناس اهل المروة هدن ابهوم
ابطون الخاصمونا هدن ابهوم ......وصايبهم مغص من شوفنا
فاجابه عبدالله الموسى الحوري من البونجاد:
احنا سنا البارود وطفينا سنانيه.... ليوث اثغاب ماضينا السنانيه
جليب الضنك ماهمنا سنانيه ......وحدر داره يجيدون العدا
وقال ايضا:
انعبر للصديج الفين مره.....لويسجينا بيده كاس مره
يحفار السواجي زيد مره .....وغمجهن لعثرات الصحاب
بعدها طلبوا منه تاجيل الضريبة الى العام القادم لكنه رفض ذلك فطلبوا منه
النزول عن حصانه ليشاوروه في مساله تهمهم فاجابهم ( شور ماحضرت اوله ما
احضر تاليه ) ففاجاه احدرجال البونجاد بضربة جدوم على راسه من الخلف فارداه
قتيلا ...وعندما وصل الخبر الى محمد الناصر نعاه قائلا:
علواه بالحصان وجان خلــوه
وبراسه مرهف البولاد خلوه
ما بيهم ذهين أنكال خلـوه
زعيم وبيه لكوات الجناب…
وعندما استعرت الحرب بين البو نجاد والهياجل بسبب ذلك كان هناك حلف بين
عشيرة شمر بقيادة الشيخ بنية الجربة وبين الهياجل بقيادة محمد الناصر
وبمساندة السلطة العثمانية فقام الهياجل وشمر والحكومة بمطاردة البو أنجاد،
ودارت معركة رهيبة بينهم، ولاحظ محمد الناصر شجاعة وبسالة البو أنجاد في
الحرب، فشعر بالفخر في داخله وان كانوا أعدائه وفي نفس الوقت أبناء عمومته،
وكان من الذين يشار إليهم بالبنان من البو أنجاد بالشجاعة كل من خليل
الكلش وابراهيم العلي وعبد الله الشهاب (العبز) من فخذ الحبيب وناصر الشعيب
وكانوا كلهم رماة ماهرين وكان اثناء المعركة واقف الشيخ محمد الناصر مع
الشيخ بنية الجربا على تل يراقبان المعركة ...وفي اثناء مطاردة فرسان شمر
لفرسان البونجاد وصلوا الى التل فصاح محمد الناصر على فرسان البونجاد (
عادا ولد ابوي عادا ) أي ارجعوا اليهم ، وبعد ان لاحظ الشيخ بنية بان عواطف
الشيخ محمد الناصر لم تتحمل مشهد انكسار البونجاد غضب وقال ياشيخ محمد نست
عباتك ؟ فرد عليه الشيخ محمد الناصر نعم لكن اه منهم واه عليهم ثم قال
قولته الشهيرة في بيت العتابة التالي:
على جلال أشوف الضعن طفوه
بساكت بيرك أهل التبل طفوه
عمامي يا سنا البارود طفوه
كسارة مشاهيــر الجناب
فغضب شيخ شمر وقال مادمت يا أبن ناصر(تحب أقاربك فأدفع دية كل قتيل من رجال شمر والحكومة والخيل) وأمر أتباعه أن ينسحبوا .
وعلى أي حال كان الصفاء والود قد عاد بين الجبور نوعاً ما في الفترة
الأخيرة من حياة محمد الناصر…إذ إن البو انجاد الذين قتلوا عبد الجادر
كانوا سائرين ليلاً وفجأة وجدوا انفسهم أمام مضيف محمد الناصر (والد العبد
ربه) وكان قد أقسم على الفتك بهم… فصرخ فيهم… ويلكم ماذا أتى بكم؟ … وكان
أحدهم ذكياً فقال مرتجلاً بيت العتابة الآتي:
نفرح بالملاكة ون تهنه
يضو ضعون حمير وانتو اهلنه
هذي بيوت عزنه وانتو اهلنه
ونجي ليهن بلا رأي وجواب
فابتسم محمد الناصر وقال سلمتم، دم عبد الجادر تحت الفراش، (أي أن القضية
انتهت) وجدير بالذكر أن البو انجاد تندموا فيما بعد على قتل عبد الجادر،
وذهب وفد منهم إلى مضيف الشيخ محمد الناصر ولم يكن موجوداً وقتها، وكان
ابنه كاطع في المضيف… حيث قال كاطع مرتجلاً عندما رأى قدوم الوفد، وهم في
نفس الوقت أبناء عمومته وأقاربه…
هلا بالطارش أل منهم جه لينه
حراب سود للعايـــل جلينة
حرام الصلح ينجادي بجيلنة
وزاد انكول عالجيل الورى…
أي أن كاطع أكد لهم أن يوم الثأر قادم وأن السيوف تجلى وتلمع لذلك اليوم
وأن الصلح بين البو نجاد والهياجل لا يمكن أن يتم حتى وأن توهموا بأنفسهم
لأجل الصلح ، وأن حدث ذلك الصلح فهو يأتي بعد عدة أجيال …
عند ذلك أيقن البو أنجاد أنهم أصبحوا ضيوفاً غير مرغوب فيهم وأنه لا بد أن
يردوا الصاع صاعين بعد الذي سمعوه، فنهض أحد البو أنجاد وقال…
جلينه للحرب سيف وردينه
وب فوتات عالعايل ردينه
لو تدري يبو كاطع ردينه
ايجيم عاللبوة المجري ابغاب…
وقال الشطر الأخير موجهاً كلامه لمحمد الناصر الذي قدم في اللحظة التي كان
فيها الأنجادي يخاطب كاطع، فقال المقطع الأخير لمحمد الناصر…
لو تدري يبو كاطع ردينه
ايجيم عاللبوة المجري بغاب
وكان الانجادي يقصد، أنهم أيضاً سيوفهم للحرب، وأنهم داسوا ديرة ابن ناصر،
وأن (ردي) أي أرذل القول فيهم، يستطيع أن يقتحم مكان اللبوة (أنثى الأسد)
ومعها جرائها وهي في الغابة والمعروف أن الحيوان يكون شرساً جداً عندما
يكون مع صغاره… المهم أن الصلح تم رغم أن كل طرف كان يستدعي ويفاخر على
صاحبه، وكان ذلك لأنهم أولاد عمومة، وإن الود لا بد أن يعود مهما طال
الزمن.
بعد وفاة الشيخ محمد الناصر انتقلت المشيخة الى ابنه عبدالله ( عبدربه)
الشيخ العبدربه
والحديث عن الشيخ العبد ربه لا ينتهي، ففي عهد هذه الرجل العظيم وصل الجبور
إلى درجة كبيرة من القوة والمنعة… وان العبد ربه بن محمد الناصر هو الذي
أخذ على عاتقه فيما بعد إزالة كافة ما تبقى من عداوة وبغضاء بين مختلف
أطراف قبيلة الجبور… وقد فقد العبد ربه أثنين من أولاده وهما علي وأرشيد
وشقيقه كاطع وعمه عبد الجادر وكلها من أجل المشيخة … والجبور كانوا دوماً
متمسكين في قيادة العبد ربه.
والعبدربه هو : عبد ربه (عبد الله) بن محمد بن ناصر بن حسين بن حمد بن
جاموس بن شويخ بن جاموس بن هيجل بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر …
ولد في سوريا (دير الزور) عام 1790 م من عائلة مشيخة منذ زمن جدهم حسين
الحمد حوالي العام 1725م لقد كان الشيخ عبد ربه فارسا لكنه كان متدينا جدا
وبعض اصحاب الطرق الصوفية يعتبرونه من اولياء الله ، وله شعر كثير منها
قصيدة توسلية إلى الرسول ( ) كتبها في سجنه في تركيا عام 1875م وقد علقت
لفترة من الزمن في الحجرة النبوية المشرفة في عهد السلطان عبد الحميد
الثاني ويحتفظ الكثير من الناس بالقصيدة . في زمان هذا الرجل تنامى دور
الجبور وتصديهم للدولة العثمانية وعندما رات السلطات العثمانية بان قبيلة
الجبور والقبائل العربية المجاورة لها في منطقة الخابور بدات تلتف حول
قيادة الشيخ العبدربه شيخ قبيلة الجبور وكونت تلك القبائل قوة لايستهان بها
وذلك لوجود عداء بين الشيخ العبدربه والسلطات العثمانية بسبب:
1- ان الشيخ العبدربه امتنع ان يخدم الجبور ضمن الجيش العثماني.
2- احتلال العثمانيين للبلاد العربية .
3- الاساليب التعسفية التي كانت تتبعها الدولة العثمانية ضد ابناء العشائر العربية ونهبها لخيرات وممتلكات تلك العشائر .
بدا الشيخ العبدربه بمهاجمة القوات العثمانية لكن القوات العثمانية وبعد ان
رات بان الشيخ العبدربه يهدد وجودها في سوريا والعراق بدات تعقد صفقات مع
شيوخ بعض العشائر العربية المتحالفة مع قبيلة الجبور وذلك بمنحها مساحات
واسعة من الاراضي الزراعية مقابل انسحابها من حلف قبيلة الجبور ، وبعد ان
راى الشيخ العبدربه بان بعض تلك القبائل بدات تتنصل عن تعهداتها اتجه الى
العراق في عام 1850 ....وما ان وصل الى منطقة اسكي موصل في العراق حتى بدا
يحرض القبائل العربية على مقاتلة المحتلين الاتراك ، وقد تمكن من السيطرة
على الضفة اليمنى من نهر دجلة ابتداء من منطقة فيشخابور وحتى مدينة الموصل .
ولما رات السلطات العثمانية تزايد خطر الشيخ العبدربه على وجودها على ارض
العراق جهزت جيشا قويا للقضاء عليه لكن الشيخ العبدربه احس بنوايا الاتراك
وما يخططون له ...فاتبع طريقة الكر والفر في التصدي للجيش العثماني ، حيث
اصطدم معهم في منطقة الفتحة قرب قضاء البيجي والتي سميت بعد ذلك باسم الحمر
والزوية حيث تمكن الجبور ومن معهم من تدمير القوة العثمانية واسر المدفع
(الطوب) والذي كان الاتراك يستخدمونه في قصف مواقع قوات الجبور .
لقد مكنت هذه المعركة قبيلة الجبور من السيطرة على اغلب حوض نهر دجلة من
الشمال (فيشخابور ) وحتى منطقة الحمر والزوية في بيجي ...وقد قال عبدربه
هوسته المشهورة :
جم ضبعة تركب عشاها ......وتكول شبطاهم عليه
عاداتنا نشبع جراها .......... والذيب نلكح له شليه
عاداتنا نذبح عساجر ...............بالحمر ثم الزوية
بعدها فكر الاتراك بطريقة لالقاء القبض على الشيخ العبدربه بعد ان دام
العداء بينهما اكثر من عشرين عاما في زمن السلطان عبدالمجيد خان ابن
السلطان محمود خان واستمر في زمن شقيقه عبدالعزيز خان عام 1861 م
............
نشط الأتراك في القبض على هذا الرجل الشجاع، وبالتعاون مع أحد شيوخ العشائر
العربية (شيخ عشيرة البوحمد )–يا للأسف-ألقي القبض عليه عام 1872 حيث اتفق
الاتراك مع الشيخ المذكور على نصب كمين من الجنود الاتراك في منطقة
الدولعية ( وهي منطقة اثرية مقابل قرية الزنازل في ناحية الحميدات محافظة
نينوى ) وبموجب الاتفاق جاء الشيخ المذكور مع الشيخ العبدربه من مدينة
الموصل متجهين نحو قرية اسكي موصل وعند مرورهم بمنطقة الدولعية طلب الشيخ
المذكور من الشيخ العبدربه الترجل عن خيولهم لينالوا قسطا من الراحة ولكي
ترتاح خيولهم ....وعند ترجلهم وجلوسهم فوجئوا بخروج الجنود الاتراك من بين
الاطلال الاثرية وتم القاء القبض على الشخ العبدربه وأرسلوه مقيداً بالحديد
إلى اسطنبول عن طريق الشام، ومما يروى أن أحد اشقائه لم يكن هناك عندما
ألقوا القبض على شقيقه العبد ربه فقال مرتجلاً…
جمل جابوك للقلعـة وناخــوك
وعكل حطوا بذرعانك وناخوك
ما تنخاني يبن امي وناخــوك
عضيدك يوم لكوات الأجنــآب
ووصل الشيخ العبدربه إلى اسطنبول مقيداً بالسلاسل ، ونتيجة لضخامته وحسن
هيئته فقد أعفوه بأمر السلطان من الإعدام وحكموا عليه بالمؤبد حيث تم
اعتقاله في جزيرة وان قرب بحر ايجا وقد قضى في السجن سبعة سنوات للفترة من
1872 – 1879 .
وخلال فترة وجوده في السجن ارسل اليه شاعر الجبور الشاعر ابو جهينه ( حمادة ) من جبور الشويخ القصيدة التالية :
يراجب منا على عيدهي ................ أرخي الحكب وأكرب عليها الشداد
معلمة للسير ما هي ونية.......................تكطع بمسراها ادير بعاد
دربك يكون بارض خلية ................. واحذر من المي العليه النواد
اامنك امانة ريض وعيج المطية........... من يمنا تاخذ بياض وسواد
سلامي لابن ناصر لي جيت حيه.......... شيخ على الجيران مثل المهاد
وان سايلك عنا احوال ردية ............. شتات رحنا بيدير الاكراد
الكثر ما ينفع بلية الحمية................. مثل الغنم لمن يجيها العداد
دمعي عليهم مثل هشل الرجية........... لرمي اهدوم البيض والبس سواد
علوم الردى والطيب ماهن سوية......... بيناتهن فرك امثال بعاد
كلمن وكع منا لعمرك فدية .............. دنياك جالآمأل يوم الحصاد
وانت عليك البيت مبني بنية.............. جيدوم حمير عزنا والسناد
الترك تشهد بالحمر والزوية............. جالذيب لمن خز خزلة كرداي
من فوك حمرة عنكها عنك حية.......... ابيمناه مصكول من ايد استاد
رمى راعي البيرك وجابو حوية.......... وادعى عذاراهم تهيل الرماد
اطواب ونظام وخيل رهية ............. اولاد ناصر موجفين الطراد
العبد من عندهم اجتنا سرية ............. مثل الليوث الهايشات العواد
صاحو عليهم صيحة حميرية............. ولو عن الزخره وراحو اشراد
مازال عبد الله بظهر السبية ............ محزن على الماتو ولا البس سواد
يحدر على الحاكم بعين كوية............ ويهزي على شيخ يجثر الكواد
ماهو كعود ما يشيل الحوية............ كنطار شيلناه فوك الفراد
فرحت مناجيف لفوه عشية............. يجثر عليهم من حميس وزاد
روضة هزالة بالسنين الرخية............ مفرع جماها والعشب للفاد
المنهل المارود ما شح مية ............. يشرعه للمكسور كاعه ضماد
طلج على الجودة ما ينمي العطية......... ذهين بظلام الليل يقرا السواد
خلفة جبر من لبة السلطنية.............. فوات حط الجف جو الوساد
والست والستين راحن هفية ............ اكبل على العدوان وأرها الطراد
من جد لجد وسيع نية........................ زخار بيبطنه اتيه المراد
انجان يا شيخ اتلم السمية................امشي بالعربان وصفها لبغداد
بالصدك عاهدهم وعوف الخطية............ ولا تلتف لل ما بوجهه فكاد
انت العليك العتب ما هو علية............. انت امير زبيد ليعند وادي
لبجي على شيخ يلم السمية .............. فرتيج منعور يدور المعاد
بيوم بها الراعي عاف الرعية............. وتبكه شغاميم تشل الطراد
ويعمر الخنسا ويبني بنية ............. وترابها يسوه عنب البلاد
اوجاع ما بيها وكاع عذية .............. مثل الشكر مشروب شط المراد
ابكل زور عمرو سور لصالحية........... وكونو على العدوان ربع اشداد
وهذي مني للاجاويد هدية ................ ولا خاب هداي الملوك الجواد
يساعدك يا شيخ رب البرية............... بجاه النبي المرسل شفيع العباد
وخلال فترة اعتقال الشيخ العبدربه اعلنت روسيا الحرب على العثمانيين
....وعند ذلك ارسل العبدربه بطلب الى مدير السجن يطلب فيه اطلاق سراحة
ليشارك في الحرب ضد الروس ، وقد تعهد بالنصر ضمن جبهته ومعه الشيخ راكان
ابو حثلين شيخ عشيرة العجمان النجدية والذي كان معه في السجن ...وقد وصف
الشيخ العبدربه حاله وهمومه في السجن في بيت عتابة قال فيه :
ابات الليل اعد اللبن سافات ......ويرجلي من حديد السجن سافت
تمنيت اني بظهر كحيلة وان سفت ......ادحمها العساجر والطواب
وحال وصول رسالة الشيخ العبدربه الى مدير السجن السيد انطوان قام بزيارة
الشيخ العبدربه في السجن وكان بصحبته زوجته ماريا بنت السلطان عبد العزيز
خان ....وقال للشيخ العبدربه انه سيطلق سراحه بعدما يخبر السلطان بذلك .
وقد تم فعلا اطلاق سراح الشيخ العبدربه ومعه صاحبه الشيخ راكان ابو الحثلين
، فشاركا مشاركة فعلية في الحرب ضد الروس وتمكنا من الاستيلاء على المدفع
الروسي في الجبهة التي كانا يقاتلان فيها .
بعد ورود هذه الاخبار الى السلطان العثماني ارسل في طلب الشيخ العبدربه
ليقابله ، وعند حضور الشيخ العبدربه الى مجلس السلطان قال له السلطان :
ياشيخ هناك في العراق نهران هما دجلة والفرات اطلب احدهما .
فاجابه العبدربه ( اتعزمني على ابنة عمي ) ان هذين النهرين هما نهران عراقيان ولا يحق لغير العراقيين ان يتصرف بهما .
فربت السلطان على كتف العبدربه وقال من الان يمنح الشيخ العبدربه رتبة امير الامراء .
بعدها عاد الشيخ العبدربه الى العراق بصحبة صاحبه الشيخ راكان .ولكن الشيخ
العبدربه عند عودته الى العراق لم يكن راضيا عن قبيلة الجبور لانها اوقفت
عملياتها العسكرية ضد الاتراك بعد القاء القبض عليه (الجبور اوقفوا
عملياتهم ضد الاتراك حرصا على حياة قائدهم الشيخ العبدربه لان الاتراك
هددوا باعدامه مالم يوقف الجبور تهديداتهم للعثمانيين ) ولهذا عند عودته لم
ياتي الشيخ العبدربه الى قبيلته وانما ذهب الى عشيرة الشلله في قرية تل
الشعير في محافظة نينوى ...وعند ذهاب الجبور من مختلف المناطق الى قرية تل
الشعير للسلام على الشيخ العبدربه وتهنئته بسلامة العودة من الاسر كان
يشعرهم بغضبه وتعاليه عليهم ، وعندما وصلت هذه الاخبار الى الشاعر ابو
جهينه قرر ان يزور الشيخ العبدربه ليرى بنفسه حقيقة تلك الروايات عن الشيخ
العبدربه ....وحقا فوجئ ابو جهينه بان الشيخ العبدربه عندما يصافح الجبور
كان يمد لهم اطراف اصابع يده ....وعندها هجاه الشاعر ابو جهينه بقصيدة
مليئة بالتهديد للشيخ العبدربه والانتقاص من قيمته (لايليق ذكرها بمقام
الشيخ العبدربه ولاتليق بالموقع ).
ونتيجة لتلك القصيدة وغضب الشيخ العبدربه على الشاعر ابو جهينه اقسم الشيخ
العبدربه بانه لن يسمح للشاعر ابو جهينه بالبقاء بين (الجبلتين) والمقصود
بهما جبلة البطمه في الشمال وجبلة العطشانه في الجنوب حيث يوجد بينهما
منطقة سهلية في محافظة نينوى يسكن بها الجبور . وبالفعل ارسل العبدربه
مجموعة من فرسانه لقتل الشاعر ابو جهينه او طرده خارج المنطقة المذكورة ،
فالتجأ الشاعر ابو جهينه الى بعض عشائر الجبور لايوائة الا انهم رفضوا ذلك
على اعتبار انه تطاول على شيخ قبيلتهم فاضطر ابو اجهينه الى الهرب باتجاه
قرى الجاموس (في منطقة زمار ) وهي قرى تقع على نهر دجلة ...ولكي يصل الى
تلك القرى عليه ان يمر بمنطقة جبلية وعرة تسمى (جبلة البطمة ) وبالفعل
اخترق ابوجهينه منطقة البطمة وفرسان الشيخ العبدربه يتابعونه فوصف حالة
الخوف والذعر التي يمر بها بابيات شعرية منها :
سروت البطمه غدت حويان .....ودك طبول بفادي
أي انه وصف تلك المنطقة الوعرة بانها اصبحت كالحاوي السهل بسبب الرعب الذي
يعاني منه وانه قد شبه ضربات قلبه اثناء عبوره للبطمة كضربات الطبل .
وعند وصوله الى الجاموس راوه يركض بفزع رهيب وهو شخص معروف لكل الجبور
...فسالوه عن سر ذلك فاجابهم بان فرسان الشيخ العبدربه خلفه يطاردونه لقتله
وانه ينوي عبور دجله باتجاه قرى الاكراد واشار الى موكب الفرسان الذين لم
يعودوا بعيدين عنه ، وعند ذلك قالوا له الجاموس ابقى عندنا وسوف نحميك من
غضب الشيخ العبدربه والذي (أي العبدربه ) لولانا (أي الجبور ) لما صار
العبدربه بعزته وجبروته ، ومنعوا الفرسان من ان ينالوا منه واجاروه
...عندها قال ابو جهينه :
ماتلوذ الروح بيجمع العفون ......تلوذ بالجاموس حمران العيون
وكان العبد ربه عندما عاد الى العراق كان ابن أخته خطاب الأبراهيم قد توسد المشيخة بسبب صغر سن أولاده…
ولابد أن نذكر أنه بعد هجرة غالبية الجبور إلى العراق بقي القليل منهم في
سوريا متناثرين في بعض الأماكن، وبعد هجرتهم الكثيفة والمهمة بعد العام
1865 بقي أحد أبناء عشيرة الشويخ وهو من فخذ الداغر الشويخ في مدينة
البصيرة مع عشيرة عربية أخرى رغم الحاح أقاربه بالرحيل معهم وعلل موقفه أن
بقائه سيكون مؤقتاً وانه سيلحق بهم فيما بعد وذلك لأنه في شراكه زراعية مع
احد شيوخ تلك العشيرة…
وعند انتهاء الحصاد أراد الرجل الجبوري أن يأخذ حصته ليلحق بقومه الجبور في
العراق، إلا أن الشيخ المذكور سخر منه وطلب إليه أن ينقل على ظهره-
أمعاناً في السخرية- فردة الناعور، فقال الجبوري سأفعل ولكن اسمحوا لي ان
اقول بيت عتابة فسمحوا له وعندها قال:
على متوني لشيل الراد مني
وبدمع مثل دفك الراد مني
أسيلك يبو ظاهر الأبتر راد مني
الخطر وانتو على جيد الحياة…!؟
فقام الشيخ المذكور (شيخ العكيدات) بقتل الرجل الجبوري فوراً ، وهو الأعزل
بينهم، وبعد أن (وصفه بالأبتر) وتنخى بـ(أبو ظاهر) الشيخ العبد ربه، وبعد
مدة وصل بيت العتابة بواسطة الشعراء إلى مضارب الجبور في زمار حيث العبد
ربه هناك ، فدقت طبول الحرب بقيادة الشيخ العبد ربه ومعه بقية أبناء قبيلة
الجبور يساندهم حماس الأشعار التي كان يتغنى بها شعراء القبيلة… ورأى البعض
أن يثني العبد ربه عن هذا العمل وذكروه أنهم هاجروا من هناك بشق الأنفس
وأن المسافة بعيدة… لكنه أصر على رأيه ووصل الجبور بعد أيام طويلة إلى ديرة
تلك العشيرة… ووقف شاعر الجبور حمادة أبو جهينة يثير الهمم حيث قال…
اكول الدار تريد شبان عواجل
بضرب دحم الخاصم عواجيل
يهل هالثار كوموا له عواجيل
وطــــاح المالم البيه الوفى
ودارت معركة طاحنة بين الجبور والعكيدات وانتصر الجبور انتصاراً باهراً بعد
أن قتلوا أكثر من مائة شخص منهم، إضافة إلى أحد عشر شيخاً من شيوخ تلك
العشيرة من ضمنهم الشيخ الذي قتل الجبوري وفي طريق عودة الجبور إلى العراق،
قامت تلك العشيرة بالهجوم على قرية صغيرة يسكنها الجبور-قرب دير
الزور-اسمها (مرقدة) وذبحوا أهلها جميعاً وقال شاعر تلك العشيرة معيرا
الجبور…
الدار تريــد شبـان مرادي
بضرب دحـم الخاصم مرادي
اطلعن الجبور من شط مرادي
وجـــم جمال راح ابمركدة…
ووصل بيت العتابة إلى الجبور وهم قرب سنجار في طريق العودة، فأراد العبد
ربه أن يرجع وأمر بعض أبناء العشيرة أن يأتوا بالعوائل، لان ما فعله هؤلاء
هو فعل جبان وأنه لا فائدة من العودة إلى الخابور بعد الاستقرار في العراق…
فاقتنع العبد ربه وقال نحن لسنا مهضومين (متألمين) على المقتولين غدراً في
(مرقدة) لكني أقول لهم…
ضَعَــنّ شال جهم وما ادينه
ركى كوكـب بروس الما دينه
طوينه اهدعش خدره وما ادينه
ولا بتنا فزز ما بيـن الاجناب
فرد عليه حمادة أبو جهينة شاعر لجبور، مؤيداً كلامه، ببيت عتابه قاله والد العبد ربه الشيخ محمد الناصر فيما مضى…
امن الخابور لـ الدجلة بدينة
ولوينه شارب العايل بدينه
جم حيــد جتلنا ولا ادينه
ولا نمنا فزز ما بين الجناب
وعندما وصلت بيوت العتابة إلى شيخ مشايخ تلك العشيرة، قال هذا الكلام صحيح،
انتم رجعتم للنساء والأطفال والعزل في مرقدة، ثم قام وضرب دلة بدلة والذين
هاجموا القرية.
كما قاد الشيخ العبدربه الجبور في دكة الخنسة والتي هي قلعة من قلاع الجبور
في منطقة تل كوكب (الحسكة حاليا ) وقيل هو اسم أمرأة جبورية كانت تسكن
القلعة المسماة على اسمها مع عشيرة العكيدات في سوريا قبل مائة وخمسون
عاماً تقريباً، وكان الجبور وقتها قد هاجر أكثرهم إلى العراق وبقيت منهم
مجموعات صغيرة تعيش هنا وهناك ومن ضمنهم هذه المرأة…وكان الشيخ العبد ربه
وقتها في أطراف الموصل في زمار تحديداً، أما الشيخ محمد أمين الملحم فكان
في منطقة الجادرية في بغداد…وكان لتلك المرأة الجبورية عدداً لا يستهان بها
من الأشجار المعروفة بـ (الغرب) التي تكثر على ضفاف الأنهار، وخاصة نهر
الخابور في سوريا…وصادف أن استغل عدد من العكيدات وغيرهم عدم وجود الجبور
في المنطقة فقاموا وأخذوا الأشجار من المرأة عنوة، فصاحت المرأة، وولولت
وبكت… ولكن ما من مجيب، فهي الآن في ديرة غريبة، والجبور في العراق، فهاجت
أشجانها، واشتكت لبعض الشيوخ هناك، فلم يعطوها أذناً صاغية فقد كانت
عشائرهم على عداء مستحكم مع الجبور…
فجلست وسط مجلسهم وانتخت بالعبد ربه شيخ الجبور وهو في العراق، حيث قالت…
شجت خنسه ال باجي العمر والهين
اتريد اللامته ال عالضد والهين
اسجرات الغربا صاحن ياويلهن
متى يلفون عيين الطــــلاب
وبعد أيام وصل بيت العتابة إلى مضيف العبد ربه في زمار، وكان جالساً ومعه
الكثير من وجوه الجبور وفرسانهم، وعندما سمع العبد ربه البيت، ضرب الدلال
وموقد القهوة برجله وأزال الخدرة من مكانها (وهي موضع جلوس الشيخ) واختار
أحسن فرسان الجبور وتوجه بهم إلى سوريا ووصل إلى هناك وبحث عن المرأة
الجبورية، وأخذ حقها بحد السيف بعد أن أدب المعتدين شر تأديب وبعد أن أعطوه
عهداً بعدم التعدي عليها مرة أخرى…ورجع إلى العراق، وتشاء الأقدار أن ينكث
هؤلاء الناس بوعدهم مرة أخرى، ويستغلوا الموقف ويأخذوا الأشجار مرة اخرى
ظناً منهم أن الجبور لن يأتوا ثانية إلى هنا من أجل المرأة وفكرت المرأة…
فهي أن سكتت عن حقها، ذهب ما كان تعتاش به، وأن انتخت بالعبد ربه مرة أخرى،
فهو لا بد أن يأتي أيضاً، ولكنه هذه المرة سيأتي بجيش جرار وكبير وقد تحدث
معركة يذهب ضحيتها الكثير من الرجال…وذهبت أفكارها إلى محمد أمين الملحم،
وكان وقتها، قرب سنجار، فأرسلت إليه بيت العتابة التالي:
شجـــت خنسه أل باجي العمر والضول
اتريد الامته آل عالضــد والضول
ورايــــة امدرج الوندات والضول
ابشاه العجم ما ضي له اصواب
وفعلاً توجه محمد امين إلى هناك ومعه فرسان الجبور، وأخذوا للمرأة حقها
كاملاً بعد أن قتلوا عدداً من المعتدين، وبقي محمد أمين الملحم وقتها في
تلك المناطق حتى وفاته اذ توفي بسوريا، كما بقيت المرأة مرفوعة الرأس حتى
ماتت...وبقيت قصتها تحكى للأجيال معنى المروءة العربية وغيرة الرجال العظام
الذين استهانوا بالصعاب والمشقات من أجل امرأة انتخت برجولتهم وغيرتهم .
بعد عودة الشيخ العبدربه من الاسر اخذ يجمع القبائل حوله لمقاومة
العثمانيين ، وبعد ان علم الاتراك بذلك اخذوا يطاردونه لكنه بعد فترة توفي
في قرية المخلط في ناحية النمرود عام 1885 بعد ان عمر 85 عاما .
ومما يذكر انه عندما اقتربت نهاية الشيخ العبدربه ولازم الفراش زاره الكثير
من ابناء قبيلة الجبور ، وكان من بينهم احد افراد عشيرة الشويخ ، فطلب منه
العبد ربه ان يقرأ له بعض ابيات العتابة ....فقال الشويخي:
يدار العز عنج ماكفيــــنا
وحفظنا النفس من حجي الكفانا
وين اللي يوكف ماكفينــــا
يعالص تايجون عيين الطلاب
* *
يدار العز مرغوبه واحن ليــــج
عبنج اشفك من الوالد واحن ليـــج
يمين حسين تحبج واحنيـــــج
من ادعيتي الحلف داحوا عالبواب
* *
يدار العز علينا الدنك بيــــج
اشوف الضد صايرلو دانك بيـج
متى يعودون غيابج وعابيـــج
وكلج عالخصيم اللي بغا
* *
يدار العز راعيني و راعيـج
واني السارح بوشج وراعيـج
سألت اني النفيلة وين راعيــج
كالت ياوسفتي حدر التراب
ثم اضاف قائلا:
مناعير السبايا وانتبوهن
ومارجفن حشايا وانت بيهن
مفاريع العذارى وانت ابوهن
متى ماجدموا قوج الطواب
فما كان من العبدربه إلا أن نهض بدون وعي فسقط على الأرض مغشيا عليه وفارق الحياة .
وللتاريخ فان من ابرز الرجال الذين قاتلوا الاتراك مع الشيخ العبدربه
وتمكنوا من احتلال المدفع التركي في الحمر والزوية واسر طاقمه هم :
- كجكج (عثمان ) بن داغر بن عبيد بن ناصر بن حسون الشويخ من قرية جمروت ناحية زمار.
- خضر بن محمد بن علو بن محمد بن حسون الشويخ وهو الذي حمل راية الحرب ابان اسر الطوب وهو من قرية هضيمة ناحية زمار .
- عبدالعزيز بن محمد بن داغر بن شويخ الجاموس وهو جد الشيخ شاهر السلمان من ناحية زمار .
- علي بن حسين بن حسن بن عبدالله الشويخ من قرية تل الذهب ناحية زمار .
- جنديل ومنديل من عشيرة البوسالم الجبورية.
- داود بن عبود المحمد من عشيرة الواوي العجل الجبورية .
- محيمد بن حسين بن حسن بن عبدالله الشويخ قرية تل الذهب .
- حمادة بن حمر بن حسن بن حسون الشويخ من قرية تل الريم ناحية زمار وكان مستشارا للشيخ العبدربه.
- حسين الجراح العبود السلطان من اولاد علي الواوي العجل الجاموس من ناحية الشورة.
- سالم عبد الكعبان العلي الداغر الحمد من عشيرة الداغر الحمد الجبورية .
***************
وعند وفاة الشيخ العبدربه تولى المشيخة ابنه حمود (1860-1946) م غير أن
اخباره قليلة ومتنافرة إذ حدث الضعف في مشيختهم لسبب بسيط وهو أن الناس
كانت تقارن بين الشيخ العبد ربه واحفاده ومن الطبيعي أن المقارنة لا تأتي
لصالح من جاء بعده فيضن الناس ان ضعفا أصاب مشيختهم الا ان من ابرز مواقف
الشيخ حمود العبدربه ان في عام 1920 طلبت الحكومة أنذاك منه التأييد للملك
فيصل فرفض ذلك رفضا قاطعاً قائلاً ( ألا يوجد في العراق شخصية تملكه حتى
تأتي بريطانيا بفيصل من سوريا؟ ) .
**********
اعقب حمود العبدربه في المشيخة ابنه عبدالعزيز وقد سار على هدى والده في
الابتعاد عن الدوله وتاييد حكم فيصل صنيعة الانكليز وعندما حاول الملك فيصل
نقل مشيخة الجبور من عبدالعزيز الى الشيخ شاهر السلمان شيخ الجاموس ، طلب
الملك فيصل من شاهر السلمان ان يجمع وجهاء الجبور ليتم ذلك بوجود
الملك….فبدا شاهر جولته بقرية سهلج في الموصل وطلب من الشيخ مدالله الخضر
ان يناصره في ذلك ، توجه الاثنان بعد ذلك الى قرية اسكي موصل للتباحث في
الامر مع الشيخ علي العبدالعزيز ، وقبل احضار الطعام طلب الشيخ شاه
احضار(احمد الويس ) وهو من سكان القرية المعروفين باجادة السويحلي والعتابة
، فبادر الشيخ علي العبد العزيز بالقول 0 ياشيخ شاهر اذا تريد تسمع النايل
فاني حاضر، ثم قال:
لاتنجرين العرف يادار ابن ناصر...... بناي بيت الشعر رفاع للجاسر
ويقصد ان الجبور متمسكين بمشيخة الناصر (العبدربه) . وبهذا عدل الشيخ شاهر عن الفكرة وبقيت المشيخة في العبدربه (الناصر).
************
ومن عبدالعزيز انتقلت المشيخة الى اخيه محمد الحمود والذي يعتبر اعظم شخصية
ظهرت في العائلة بعد انقراض الجيل الأول ، حيث جمع المهابة والشجاعة
والكبرياء والكرم في بودقة واحدة … ففي الشجاعة كان لا يمشي إلا وهو يتمنطق
سلاحه ، ولم يكن يهاب الصعاب مهما كانت ، كما كان معتزاُ بنفسه وبتاريخ
عائلته وكان هذا حافزاً له ليكون في مقدمة أبناء عشيرة الجبور في كل مكان ،
وكان كريما جدا ومن حكايته في الكرم انه جاءه ذات يوم عدة ضيوف ولم يكن
يملك غير بقرة يعتاش عليها اولاده وهي على وشك الولاده فلم يجد بدا من
ذبحها رغم ضيق ذات اليد لكنه الكرم والكبرياء يهون أمامها كل شيء … علما أن
هذا الرجل كان في العشرينات من عمره وتحت رئاسته عشائر عربية أخرى عدا
الجبور وقد انتقل إلى رحمه الله عام 1976م وكان يوم وفاته يوما مشهودا .
*********
واعقب الشيخ محمد الحمود في المشيخة الشيخ يونس العبدالعزيز وهو حاليا من
كبار شيوخ عشائر الجبور في العراق والرجل صاحب ديوان ويراس عشيرة
الناصر(وهو ايضا شيخ مشايخ الجبور ). والرجل بسيط ومتواضع … والعظمة دائما
تنبع من البساطة . لا يعرف التكلف في حياته ولا يسع المرء إلا أن يحترمه
ويقدر فيه خصاله المميزة وهدوئه وسعة صدره..... كانت السلطة تطلبه وتسعى
اليه ولم يطلبها يوما او يسعى اليها او الى احد من رجالها , التصق بالارض
فكان بيته بين بيوت اقاربه ومماثلا لها , وموارده لا تتعدى مدخولات عمله .
مد جذوره عميقا فكان امتداده عميقا في ضمير قبيلته وامته ... خلافا لمن
حاول ان يرفع هامته عن قامتها فخفت قدمه وفرغ موطئها للمشي رهينة رياح
السلطة او المال او الاتجاهات ..
ومن المواقف البارزة في حياته انه عند مقابلتة لصدام قال له صدام ( انا
حميت شرفكم يا العرب ) فأجابه الشيخ يونس العبدالعزيز العبدربه ( أخو هدلة
السيف بلا جنايده ما ينشال ) وكان صدام واضعاً يده بيد الشيخ فسحب يده بقوة
واستدار وكان حاضراً محافظ نينوى طاهر العاني آنذاك والذي قال للشيخ عند
وصولهما الى الموصل ( الحمد لله انت حي اعتقدت ان صدام سيعدمك )
******************
من رجالات العبدربه
من ابرز رجلات العبدربه وممن لم يتسلموا المشخة :
- الشيخ محمد شيت العبد المجيد ، كان وحيد ابويه وسموه محمد شيت تيمنا
بالرسول (ص) والنبي شيت عليه السلام…ولد في عام 1918 م في قرية قريبة من
الحدود التركية ، داخل الاراضي السورية حيث كان والده قائمقام قضاء ماردين
في تركيا اضافة إلى مسؤوليات ادارية اخرى ، حيث انه درس في اسطنبول وكان
معه رؤساء وزارات العراق السابقون رشيد عالي الكيلاني وعبد المحسن السعدون،
أما والدته فهي ابنة شيخ عشيرة القيسيين في سوريا.ادخله والده في كلية
الطب في اسطنبول غير انه ترك الدراسة قبل نهاية مرحلتها النهائية اذ كان
طموحه السياسي والاجتماعي اكبر من مجرد ان يكون طبيبا ، حيث استثمر علاقات
والده السياسية الواسعة جدا في العراق والشام وتركيا…وكان الشيخ محمد شيت
يرأس الكثير من عشائر الجبور في سوريا قبل ان يعود إلى العراق في عام 1943 م
واصبحت له مشيخة عشائرية واسعة وسيطر على الاف الدونمات من الاراضي
الزراعية وعشرات القرى وزعها كلها على الجبور بعد ان خاض صراعا رهيبا مع
اقطاعي البدو والمساندين من قبل الحكومة…وفي العام 1956 م رشح نفسه
لانتخابات المجلس النيابي فتم تزوير الانتخابات فقام وصفع وزير الداخلية
سعيد قزاز فصدر الحكم باعدامه وهرب خارج العراق وبقي لمدة ثلاثون عاما
كاملة خارج العراق ولم يعد الا عام 1987 م حيث سكن في دولة الكويت واعطي
قصرا شامخا من قبل حكومتها باعتباره احد كبار شيوخ القبائل العربية…وعندما
عاد إلى العراق عام 1986 م كان قد اعتزل الحياة العشائرية تماما ... وقد
تعرض الرجل للسجن والتشريد والاقامة الجبرية وتعرض مرات كثيرة للاغتيال
فحياته منذ شبابه وحتى شيخوخته كلها جهاد وشقاء والام وسجون ونفي بدون اخ
او ولد … بل ان حياته هي الشقاء بعينه كما وصفها هو … والشيخ محمد شيت
العبدربه هو من ثوار مايس عام 1941 لأنه الصديق الحميم ل ( رشيد عالي
الكيلاني ) وبعد فشل الثورة حضر الى قرية الثلجة هارباً وأوصله س
| |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@((مشجرة الملحم))@@@@ 2012-01-30, 15:39 | |
|
الملحم
ملحم بن حسين بن علي
==
أولاد ملحم : صالح - عروة – فاضل ( ويقال الجميل في الموصل - بحسب موسوعة الجبور)
==
اولاد فاضل الملحم : اسماعيل ، صالح ، مصلح ، عبد الله
اولاد اسماعيل الفاضل الملحم : ثويني ، عجيل ، جدعان ، هايس ، شلال
اولاد صالح الفاضل الملحم: نايف
اولاد نايف الصالح الفاضل الملحم : علي
اولاد مصلح الفاضل الملحم : ناصر ، طراد
اولاد طراد المصلح الفاضل الملحم: جاعد
اولاد عبد الله الفاضل الملحم : سليم ، بكر ، سعود ، خطاب ، اسعد
اولاد بكر العبدالله الفاضل الملحم : خلف ، حمود
اولاد اسعد العبدالله الفاضل الملحم : علي ، عبد الرزاق ، خشمان ، شلال
اولاد علي الاسعد العبدالله الفاضل الملحم: فرحان ، حامد ، حماد ، سلمان
اولاد شلال الأسعد الفاضل الملحم : تركي ، فهد ، محسن
اولاد خشمان الأسعد الفاضل الملحم: عبد اللطيف ، عواد ، عبيد
اولاد اسماعيل الفاضل الملحم : ثويني ، عجيل ، جدعان ، هايس ، شلال ، عبيد
اولاد ثويني الأسماعيل الفاضل الملحم: عباس ، سالم ، شعلان ، رفاس
اولاد عجيل الأسماعيل الفاضل الملحم: ثامر
اولاد جدعان الأسماعيل الفاضل الملحم: ماضي ، حماده
اولاد هايس الأسماعيل الفاضل الملحم : دهام ، عسكر ، سطم ، فرحان
اولاد شلال الأسماعيل الفاضل الملحم : مشعل ، مدلول
اولاد عبيد الاسماعيل الفاضل الملحم : سليمان ، عواد ، عبيد ، اسماعيل ، فاضل
==
اولاد صالح : محمد أمين - وكاع ( الأغاوات ) - حريث
==
أولاد محمد أمين : صالح - ظاهر - مريخ ( وله
اخ اسمه محمود قتل ) – عمر - بكر - موسى – سلطان - وبحسب موسوعة قبيلة
الجبور فهناك ملا علي وعلي الكبير
==
موسى المحمد أمين : حمد ، كردي ( توفى شابا )
حمد اولاده : عزو ، عبدالحميد ، رشيد ، نواف ، فرحان ، عبداللطيف ، عبدالرزاق ، محمد ، علي
==
بكر المحمد امين أولاده : هاشم ، عبدالغفور ، ناصر
اولاد هاشم البكر المحمد امين : منصور
اولاد عبدالغفور البكر المحمد امين : بدوي ، احمد
اولاد بدوي العبدالغفور البكر المحمد امين : محمد - غازي - عبدالرزاق - عبدالغفور - راشد
اولاد احمد العبدالغفور البكر المحمد امين : سعد - فاضل
اولاد محمد البدوي العبدالغفور البكر المحمد امين : جاسم - خليل
اولاد جاسم بن محمد البدوي العبدالغفور البكر المحمد امين : محمد
اولاد غازي البدوي العبدالغفور البكر المحمد امين : فيصل - ذي يزن
اولاد عبدالرزاق البدوي العبدالغفور البكر المحمد امين : ايهم - اسامة - محمد
==
عمر المحمد آمين اولاده : محمد ، خلف
محمد اولاده : أحمد ، حمد
خلف اولاده : بشير ، عبدالرحمن ، عبدالرزاق ، عبدالله ، علي
==
أولاد صالح : مسلط - زوبع - شاهين ( لم ينجب) - سطام ( الفكاك )
==
اولاد مسلط الصالح المحمد امين: شبل ، حسين ، علي ،
الشيخ جميل ، اصلان ، الشيخ عبد العزيز ، الشيخ احمد – حواس – عبدالله –
خضر المسلط - محمد امين المسلط
اولاد شبل المسلط : نواف ، فهد ، منيف
اولاد نواف الشبل المسلط : صفوق - فايز - عبدالكريم
اولاد صفوق النواف الشبل المسلط : حسان - ماهر - جهاد - جابر - ناصر
اولاد فايز النواف الشبل : نواف - منيف - نايف - مناف ( أبو الغضب )
اولاد فهد الشبل المسلط : فاروق - نوري - حسين - صالح
اولاد فاروق الفهد الشبل المسلط : عامر - أحمد - محمد
اولاد منيف الشبل المسلط : انور - شبل - نواف - عامر - احمد - صالح
اولاد حسين المسلط : خليل – سلطان – عزو - سلمان - فرحان
اولاد خليل الحسين المسلط : سالم - حسين - داغر - سعيد
اولاد سلطان الحسين المسلط : محمد - احمد - حجي - طارق - عنتر
اولاد عزو الحسين المسلط : عبود - سلمان - محمد - جبارة
اولاد فرحان الحسين المسلط : صدام - منصور - قصي - طلال
اولاد سلمان الحسين المسلط : محمد - احمد - محمود - عمر - عبدالله
اولاد علي مسلط باشا : محمد
اولاد محمد العلي المسلط : عبدالله
اولاد عبدالله المحمد العلي المسلط : مجد- معد - محمد - علي
اولاد الشيخ جميل المسلط : الشيخ هواش - رشيد - مجول - مرشد - عزو - فرحان - صبري - حميد - حماد
اولاد هواش الجميل المسلط : الشيخ اسعد - سعيد - عبدالله - شايش - صالح -– عبدالرزاق - عبداللطيف - علي
اولاد رشيد الجميل المسلط : طلال - صالح - محمد - جميل - فيصل
اولاد مرشد الجميل المسلط : راكان - محمد - حميد - سليمان - كرم
اولاد مجول الجميل المسلط : احمد - محمود
اولاد احمد المجول الجميل المسلط : عبدالحميد
اولاد عزو الجميل المسلط : فيصل - طلال - حسين - حميد - محمد
اولاد فيصل العزو الجميل المسلط : عزو - عبدالعزيز
اولاد حميد العزو الجميل المسلط :
اولاد فرحان الجميل المسلط : عبدالله - علي - حسين - حميد
اولاد صبري الجميل المسلط : خالد - عمار - عامر - عمر - معمر ( متوفى ) - احمد - محمد - حسين
اولاد خالد الصبري الجميل المسلط : محمد - مهند - زيد
اولاد عمار الصبري الجميل المسلط : محمد
اولاد حسين الصبري الجميل المسلط : خالد
اولاد احمد الصبري الجميل المسلط : عبدالعزيز
اولاد حميد الجميل المسلط : فواز - جميل - عبدالعزيز - علي - محمد - فهد
اولاد حماد الجميل المسلط : ملحم ، فيصل - سعود
اولاد اسعد الهواش الجميل المسلط : عبدالله - علي - حميد - احمد - محمود - ابراهيم - يوسف - صالح - حسين
اولاد يوسف الاسعد الهواش الجميل المسلط : محمد
اولاد احمد الاسعد الهواش الجميل المسلط : خالد
اولاد صالح الاسعد الهواش المسلط : محمد
اولاد سعيد الهواش الجميل المسلط : عمار - معمر - هواش - محمد
اولاد عمار السعيد الهواش المسلط : محمد - عبدالرحمن - ياسر - خالد
اولاد هواش السعيد الهواش الجميل المسلط : اسعد
اولاد محمد السعيد الهواش الجميل المسلط : ملحم
اولاد شايش الهواش الجميل المسلط : عبدالرزاق - حميد - صالح - جميل - عبداللطيف
اولاد عبدالرزاق الشايش الهواش الجميل المسلط : محمد - احمد - حماد - حمد - سعد
اولاد حميد الشايش الهواش الجميل المسلط : عبدالله - محمد - احمد
اولاد عبدالله الهواش الجميل المسلط : سعد - مصطفى - محمد بشر - محمد مراد
اولاد صالح الهواش الجميل المسلط : محمد - احمد - الطيب - عبدالعزيز - عبدالرحيم
اولاد محمد الصالح الهواش الجميل المسلط : الطيب
اولاد علي الهواش المسلط : حسين ( متوفي ) - حسن - صلاح - طلال
اولاد حسن العلي الهواش الجميل المسلط : ياسر
اولاد عبداللطيف هواش الجميل المسلط : رضوان - لقمان ( كهلان ) - محمد - احمد - هواش ( عدي )
اولاد لقمان ( كهلان ) العبداللطيف الهواش الجميل المسلط : يعرب
اولاد عبدالرزاق الهواش الجميل المسلط : فيصل - خالد - فهد - عبدالله - محمد
اولاد فيصل العبدالرزاق الهواش الجميل المسلط : عمر
اولاد طلال الرشيد الجميل المسلط : حسين - حسن - عماد - اياد - جهاد - عبود - وقاع - محمد
اولاد حسين الطلال الرشيد الجميل المسلط : طلال - محمد - يحيى
اولاد صالح الرشيد المسلط : رشيد - محمد
اولاد محمد الرشيد الجميل المسلط : احمد - عبدالله
اولاد جميل الرشيد الجميل المسلط : وسيم - محمد
اولاد اصلان المسلط :حاجم - احمد - محمد - ابراهيم - عبدالرزاق – حسين - صالح – عبدالستار - عبدالرحمن - عبدالله
اولاد حاجم المسلط : عبدالرزاق - سلمان - عبدالكريم
اولاد عبدالرزاق الحاجم المسلط : طلال - خالد ( متوفى ) - فهد - عبدالعزيز
اولاد سلمان الحاجم المسلط: حسين - سفيان
اولاد حسين السلمان الحاجم المسلط : عبدالعزيز - محمد
اولاد عبدالكريم الحاجم المسلط : عبدالرحمن
اولاد محمد الأصلان المسلط: عبدالعزيز – فاعور – نمر – ثامر – مرعب – عامر – فرحان
اولاد عبدالعزيز المحمد الاصلان المسلط : حيدر - سالم - محمد ( متوفى ) - عبدالرزاق - نواف - احمد
اولاد حيدر العبدالعزيز المحمد الاصلان المسلط : محمد
اولاد احمد الاصلان المسلط : عقاب - عبدالمحسن - محمد - مطشر - ميزر ( متوفي )
اولاد عقاب الاحمد الاصلان المسلط : احمد - محمد - سلمان - عبدالرحمن - علي
اولاد عبدالمحسن الاحمد الاصلان المسلط : محمد - سعد
اولاد محمد الاحمد الاصلان المسلط : ميزر - هزاع - اسامة
اولاد مطشر الاحمد الاصلان المسلط : محمد - عبدالاله
اولاد احمد العقاب الاحمد الاصلان المسلط : فهد
اولاد فاعور المحمد الاصلان المسلط : محمد - عبود - عدي - بندر - قصي
اولاد فرحان المحمد الاصلان المسلط : محمد - مسلط - عبدالسلام
اولاد نمر المحمد الاصلان المسلط : خالد - محمد - زيد - ماجد
اولاد عامر المحمد الاصلان المسلط : محمد - ميزر - احمد
اولاد مرعب المحمد الاصلان المسلط : يوسف - ثامر - مشاري
اولاد ابراهيم الاصلان المسلط : بسمان - حسان - وطبان - قحطان - لقمان - كنعان - راكان
اولاد بسمان الابراهيم الاصلان المسلط : ميلاد - محمد
اولاد حسان الابراهيم الاصلان المسلط : منهل
اولاد وطبان الابراهيم الاصلان المسلط : بندر - ابراهيم - سند
اولاد قحطان الابراهيم الاصلان المسلط : يعرب
اولاد لقمان الابراهيم الاصلان المسلط : هزاع
اولاد كنعان الابراهيم الاصلان المسلط : مظفر - عبدالله
اولاد حسين الاصلان المسلط : عبدالرزاق
اولاد عبدالرزاق الحسين الاصلان المسلط : عبدالله
اولاد عبد الرزاق الاصلان المسلط : محمد - طلال - ملحم - حمير - كهلان - لقمان - فنر - كلمن - صدام - ضياء
اولاد محمد العبدالرزاق الاصلان المسلط : عبدالرزاق - ملحم - سعد -عبدالرحمن
اولاد طلال العبدالرزاق الاصلان المسلط : محمد - محمود
اولاد ملحم العبدالرزاق الاصلان المسلط : مثنى - معتز
اولاد حمير العبدالرزاق الاصلان المسلط : عدي - محمد - علي - بشار
اولاد كهلان العبدالرزاق الاصلان المسلط : يامن
اولاد لقمان العبدالرزاق الاصلان المسلط : احمد
اولاد فنر العبدالرزاق الاصلان المسلط : محمد
اولاد صدام العبدالرزاق الاصلان المسلط : زيد - احمد
اولاد الشيخ عبد العزيز مسلط باشا : حواس - علي - دحام – فرحان - سعود -
فيصل - محمد امين - ملحم– عبدالرزاق – سالم - صالح - محمد ( متوفي )– نواف
اولاد حواس العبدالعزيز المسلط : جبر - جبارة - جبرين - جميل - صالح - عبدالعزيز - احمد - عبدالله - جابر
اولاد جبر الحواس العبدالعزيز المسلط : سلطان - محمد
اولاد جبارة الحواس العبدالعزيز المسلط : حواس - محمد - خير الله
اولاد جبرين الحواس العبدالعزيز المسلط : براء
اولاد جميل الحواس العبدالعزيز المسلط : فهد - خالد
اولاد صالح الحواس العبدالعزيز المسلط : سلطان
اولاد عبدالله الحواس العبدالعزيز المسلط : عبدالعزيز - احمد
اولاد عبدالعزيز الحواس العبدالعزيز المسلط : سعود - عبدالله - محمد
اولاد احمد الحواس العبدالعزيز المسلط : سلمان
اولاد جابر الحواس العبدالعزيز المسلط : بدر - حواس
اولاد علي العبدالعزيز المسلط : حميد - حماد - محمود - احمد - حامد
اولاد حميد العلي العبدالعزيز المسلط : علي - عبدالرحمن - عبدالعزيز
اولاد حماد العلي العبدالعزيز المسلط : ساجد - احمد
اولاد محمود العلي العبدالعزيز المسلط : محمد - احمد
اولاد فرحان العبدالعزيز المسلط : جميل
اولاد دحام العبدالعزيز المسلط : احمد - محمود - حامد - عبدالعزيز
اولاد احمد الدحام العبدالعزيز المسلط : خالد - عبدالهادي - محمد - حامد - محمود
اولاد عبدالرزاق العبدالعزيز المسلط : خالد - فهد - عبدالعزيز
اولاد سالم العبدالعزيز المسلط : عبدالعزيز - فيصل
اولاد نواف العبدالعزيز المسلط : عبدالعزيز - سعود
اولاد خضر المسلط : فاضل – ملحم – فيصل – محمد امين – سطام – سلمان – عبدالاله – طلال
اولاد فاضل الخضر المسلط : ميزر - رشاد - خالد - عبدالعزيز
اولاد ميزر الفاضل الخضر المسلط : سيف - محمد - احمد
اولاد ملحم الخضر المسلط : عامر - عمر - عمار - عمران - معمر - امير
اولاد فيصل الخصر المسلط : غازي - عبدالحميد - عبدالاله - محمد - لؤي - وائل - احمد - يوسف
اولاد غازي الفيصل الخضر المسلط : عبدالرحمن - عبدالعزيز
اولاد عبدالحميد الفيصل الخضر المسلط : يعرب
اولاد طلال الخضر المسلط : حسين - محمد - خضر - عبدالعزيز
اولاد الشيخ احمد المسلط : الشيخ محمد- صالح
اولاد شيخ محمد الشيخ أحمد المسلط : حسين – أحمد ( متوفي ) – حسن - عبدالعزيز
اولاد صالح الشيخ احمد المسلط : محمد – أحمد – محمود - عمر
اولاد حسين المحمد الشيخ احمد المسلط : محمد - خالد - عبدالله
اولاد احمد المحمد الشيخ احمد المسلط : محمد
اولاد حسن المحمد الشيخ احمد المسلط : نواف
اولاد عبدالعزيز المحمد الشيخ احمد المسلط : محمد
اولاد محمد الصالح الشيخ احمد المسلط : عبدالله - عبدالعزيز - عبدالرحمن
اولاد محمود الصالح الشيخ احمد المسلط : فارس
اولاد رشيد المسلط : احمد - محمد - حميد - سعيد - سلمان - عنتر
اولاد احمد الرشيد المسلط : عبيد - صالح - خالد - سالم
اولاد محمد الرشيد المسلط : خالد - صالح - فهد - اكرم
==
اولاد زوبع صالح محمد امين الصالح الملحم : محمد – علي – احمد –سلطان - افنس - دعبول– دريعي
اولاد محمد الزوبع الصالح المحمد امين : صالح
اولاد صالح المحمد الزوبع الصالح المحمد امين : عبد – غربي – عيادة
اولاد عبد الصالح المحمد الزوبع الصالح المحمد امين : شجاع - طلاع
اولاد غربي الصالح المحمد الزوبع الصالح المحمد امين : عبدالعزيز – عبدالكريم – نايف – عبدالرحمن – مشاري – محمد
اولاد عيادة الصالح المحمد الزوبع الصالح المحمد امين : ملحم
اولاد سلطان الزوبع الصالح المحمد امين : حمد - محمد - عبد العزيز - حميد
اولاد حمد السلطان الزوبع الصالح المحمد امين: رشاد – سلطان
اولاد محمد السلطان الزوبع الصالح المحمد امين : عبداللطيف – قصي – لؤي
اولاد حميد السلطان الزوبع الصالح المحمد امين : كرم – ياسر – محمد - حامد
اولاد دريعي الزوبع الصالح المحمد امين : زهدي - طاهر
اولاد طاهر الدريعي الزوبع الصالح المحمد امين: خالد
اولاد دعبول الزوبع الصالح المحمد امين: حميد - اسماعيل - عبد الرزاق - محمود - خليل - ابراهيم
اولاد د احمد الزوبع الصالح المحمد امين : هلوش - محمد
اولاد هلوش : صالح - فواز - عبد الوهاب - عبد الحميد - عبدالرزاق
اولاد عبدالرزاق الهلوش الاحمد الزوبع الصالح المحمد امين : كلمن – مالك
اولاد كلمن العبدالرزاق الهلوش الاحمد الزوبع الصالح المحمد امين : طلال – فيصل – فلاح – احمد
اولاد صالح الهلوش الاحمد الزوبع الصالح المحمد امين : هجرس - صخر - عبيدة - طلال - احمد
اولاد عبدالوهاب الهلوش الاحمد الزوبع الصالح المحمد امين : انس – معد – مزاحم
اولاد فواز الهلوش الاحمد الزوبع الصالح المحمد امين : مهند – محمد
اولاد عبدالحميد الهلوش الاحمد الزوبع الصالح المحمد امين: فريح – صالح – بشار
اولاد محمد الاحمد الزوبع الصالح المحمد امين : رشدي – فرحان – محمود – حماد – رشيد
اولاد افنس الزوبع الصالح المحمد امين : فرحان - فواز
اولاد فرحان الأفنس الزوبع الصالح المحمد امين : ميزر – عبدالعزيز – صالح – عمر – احمد
اولاد ميزر الفرحان الافنس الزوبع الصالح المحمد امين: فرحان
اولاد عبدالعزيز الفرحان الافنس الزوبع الصالح المحمد امين : ليث
اولاد فواز الافنس الزوبع الصالح المحمد امين: مروان
اولاد علي الزوبع الصالح المحمد امين : رشاد ( محمد ) - نوري - طاهر - سعيد– صبري – رشدي
اولاد سعيد العلي الزوبع الصالح المحمد امين : صلفيج – عبدالرحمن –
عبداللطيف – عبدالرزاق – عبدالاله – عبدالوهاب – عبدالقهار – طاهر – نوري
اولاد صلفيج السعيد العلي الزوبع الصالح المحمد امين: محمد – احمد – محمود – ابراهيم – قاسم – تميم
اولاد محمد الصلفيج السعيد العلي الزوبع الصالح المحمد امين: عبدالله
اولاد رشاد العلي الزوبع الصالح المحمد امين: راكان – قحطان – قيلان – ريان – كهلان – حسان – بسمان – عثمان – مشعان – فرحان – وطبان
اولاد كهلان الرشاد العلي الزوبع الصالح المحمد امين: رشاد
اولاد فرحان الرشاد العلي الزوبع الصالح المحمد امين: عبدالله
اولاد طاهر العلي الزوبع الصالح المحمد امين : عبدالرحمن – يحيى – عبدالكريم
اولاد عبدالرحمن الطاهر العلي الزوبع الصالح المحمد امين: غزوان – عدوان – قاسم
اولاد يحيى الطاهر العلي الزوبع الصالح المحمد امين: جابر – عبدالرحمن – عبيد
اولاد عبدالكريم الطاهر العلي الزوبع الصالح المحمد امين : عبدالهادي
اولاد صبري العلي الزوبع الصالح المحمد امين: سعود – احمد
اولاد رشدي العلي الزوبع الصالح المحمد امين ك هايل – وائل – صايل – نايل – محمود – زوبع
اولاد نوري العلي الزوبع الصالح المحمد امين: شكري – لورانس – فيصل – غازي – طلال – سعد – صعب – صدام – شايش
اولاد شكري النوري العلي الزوبع الصالح المحمد امين: فراس – ثامر – جابر – محمد
اولاد فيصل النوري العلي الزوبع الصالح المحمد امين: خالد
اولاد غازي النوري العلي الزوبع الصالح المحمد امين : ميزر
اولاد طلال النوري العلي الزوبع الصالح المحمد امين: محمد
اولاد سعد النوري العلي الزوبع الصالح المحمد امين: الزوبع الصالح المحمد امين | |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@((يتبع مشجرة الملحم))@@@@ 2012-01-30, 15:41 | |
| اولاد سلطان صالح محمد امين : علي - ميزر - حماد بيك - دحام - عبدالعزيز ( لم ينجب )
اولاد علي السلطان : فرحان - مشعل - موسى - صالح - دريعي - خليل - محمد
اولاد فرحان العلي السلطان : سلمان - عبيد
اولاد سلمان الفرحان العلي السلطان : فرحان – عبدالرحمن – صفوان - رضوان - غزوان - غطفان
اولاد مشعل العلي السلطان : محمد - عبدالحميد - احميد - عبدالله
اولاد محمد المشعل العلي السلطان : مشعل - خالد - فيصل - حسين
اولاد عبدالحميد المشعل العلي السلطان : محمد - عمر - ابراهيم - باسل ( عبود )
اولاد احميد المشعل العلي السلطان : دحام - بشار - احمد - محمد - سلمان - علي
اولاد عبدالله المشعل العلي السلطان: عبدالرزاق - احمد - محمد
اولاد موسى علي السلطان : احمد - محمود - حماد - محمد - حميد - حامد - حمود
- عبدالرحمن - عبدالرزاق - عبدالله - عبدالاله - عبدالحي - عبدالسلام
اولاد احمد الموسى العلي السلطان : سامر - باسل - مازن - محمد
اولاد محمود الموسى العلي السلطان : عمار - عامر - عدي
اولاد عمار المحمود الموسى العلي السلطان : محمود
اولاد محمد الموسى العلي السلطان : ملحم - موسى - احمد
اولاد حميد الموسى العلي السلطان : عبدالله - محمد - سيف
اولاد حامد الموسى العلي السلطان : طراد - محمد
اولاد حمود الموسى العلي السلطان : سلطان - هزاع - محمد
اولاد عبدالرحمن الموسى العلي السلطان : عبدالله - نواف
اولاد عبدالرزاق الموسى العلي السلطان : فهد - محمد
اولاد عبدالله الموسى العلي السلطان : موسى
اولاد صالح العلي السلطان : علي - دحام - عبداللطيف - احمد - ميزر - محمد -
عبدالله - حميد - سلطان - حماد - خالد - عبدالرحمن - فرحان - علاء
اولاد علي الصالح العلي السلطان : سطام - محمد
اولاد محمد الصالح العلي السلطان : قصي
اولاد عبدالله الصالح العلي السلطان : ميار - محمد
اولاد دحام السلطان : عبدالحميد - عبدالعزيز
اولاد عبدالحميد : محمد ، احمد ، ممدوح ، حماد ، احميد ، محمود ، حامد ، حمد
اولاد محمد العبدالحميد الدحام السلطان : دحام ، محسن ، حماد ، سعد ، حمد ، علي ، حسين
أولاد حامد العبدالحميد الدحام السلطان : عبدالحميد - عبدالعزيز - عبدالله -
عبدالحكيم - عبدالمجيد - عبدالستار - عبداللطيف - رياض - عبد الحي
اولاد عبدالحميد الحامد العبدالحميد الدحام السلطان : سلطان - نزهان - بنيان
اولاد عبدالعزيز الحامد العبدالحميد الدحام السلطان : ملحم - محمد
اولاد عبدالحكيم الحامد العبدالحميد الدحام السلطان : دحام - محمد
اولاد عبدالستار الحامد العبدالحميد الدحام السلطان : ميسر - محمد - معتز
اولاد عبدالله الحامد العبدالحميد الدحام السلطان : فارس
اولاد عبداللطيف الحامد العبدالحميد الدحام السلطان : محمد
اولاد عبدالحي الحامد العبدالحميد الدحام السلطان : احمد
اولاد ممدوح العبدالحميد الدحام السلطان: عبدالوكيل ، فلاح ، سلمان
اولاد حماد العبدالحميد الدحام السلطان: دحام ، محسن ، عثمان ، عمر ، فهد
اولاد احميدالعبد الحميد الدحام السلطان: عبدالله ، فيصل ، عبدالحميد
اولاد حمد العبدالحميد الدحام السلطان: عبدالله - عبدالواحد - محمد - حامد
اولاد محمود العبدالحميد الدحام السلطان: عبدالله ، عبدالاله
اولاد احمد العبدالحميد الدحام السلطان : عبدالرحمن ، طلال ، فيصل ، سلطان، عبدالغني ، عبدالصمد ، حماد ، علي
اولاد عبدالعزيز الدحام السلطان: مجول ، عباس ، رشيد ، احمد ، حسين ، عثمان ، علي ، حمزة
اولاد ميزر السلطان : كعود ، مصطفى
اولاد قعود الميزر السلطان : مجول ، رشيد ، حمزه ، علي ، عباس ، صلاح ، سلمان
اولاد رشيد القعود الميزر السلطان : محمد ، احمد ، عدنان ، محمود ، ميزر ، رضوان
اولاد حمزه القعود الميزر السلطان : ميزر ، احمد ، عثمان
اولاد علي القعود الميزر السلطان: حسين ، ميزر ، احمد
اولاد عباس القعود الميزر السلطان : محمد ، سلطان ، خالد ، حمود ، عبدالله
اولاد حماد بيك السلطان : زهدي
اولاد زهدي : عبدالحميد ، عبدالله
اولاد عبدالحميد زهدي السلطان : سلطان ، محمد
اولاد عبدالله زهدي السلطان : سلطان ، احمد
==
اولاد ظاهر محمد امين : بدر ، اسعد ، حسين
أولاد حسين الظاهر المحمد أمين : محمد ، احمد ، سلطان ، عبدالرحمن ، علي
اولاد أسعد الظاهر المحمد امين : حمد ، محمود ، أحمد ، رمضان ، كوان
اولاد بدر الظاهر المحمد أمين : جاسر ، عبيد ، أسماعيل ، عباس ، أحمد
اولاد محمد الحسين الظاهر المحمد امين : جاسم ، محمد
اولاد جاسم المحمد الحسين الظاهر : تركي ، أحمد ، محمود ، عبدالحميد ، محمد
اولاد محمد المحمد الحسين الظاهر : عبدالله - علي - احمد - صالح - جمال
اولاد عبدالحميد الجاسم المحمد الحسين الظاهر : عماد - قيس - وائل مهند
اولاد احمد الجاسم المحمد الحسين الظاهر : حسام - سامي - مجد
اولاد محمود الجاسم المحمد الحسين الظاهر : ميزر - هشام - علي - عمر - فيصل - جاسم
اولاد علي بن حسين الظاهر المحمد امين : عبيد - جواد - رشاد
اولاد عبيد بن علي بن حسين الظاهر المحمد امين : اياد - عسكر - ظاهر - عامر - ثامر
اولاد جواد بن علي بن حسين بن ظاهر المحمد امين : حسين - طلال - باسل - بشار - محمد
اولاد احمد بن حسين الظاهر المحمد امين : عبدالله
اولاد عبدالله بن احمد بن حسين الظاهر المحمد امين : سعد - هزاع - عدي
اولاد سلطان بن حسين بن ظاهر المحمد امين : محمد - احمد - مطيران - عبيد - خليل - اسعد - سعيد - عبدالكريم - صالح
اولاد محمد بن سلطان بن حسين بن ظاهر المحمد امين : سلمان - حسين - راضي - مرضي
اولاد احمد بن سلطان بن حسين بن ظاهر المحمد امين : علاء - ضياء - خالد - باسل
اولاد مطيران بن سلطان بن حسين المحمد امين : خالد - عادل - مازن - باسل - محمد
اولاد عبيد بن سلطان بن حسين الظاهر المحمد امين : سلطان - علي
اولاد اسعد بن سلطان بن حسين بن ظاهر المحمد امين : يونس
اولاد سعيد بن سلطان بن حسين الظاهر المحمد امين : عبدالله
اولاد عبدالرحمن بن حسين الظاهر المحمد امين : شرابي - محمد - حاتم - حابس
اولاد شرابي بن عبدالرحمن بن حسين بن ظاهر المحمد امين : معاذ - ملاذ - قتية - ليث
اولاد محمد بن عبدالرحمن بن حسين الظاهر المحمد امين : عبدالرحمن - احمد - حازم - مجد - مهند - حيدر
اولاد حاتم بن عبدالرحمن الحسين الظاهر المحمد امين : سفيان - عمرو - امير
اولاد حابس بن عبدالرحمن الحسين الظاهر المحمد امين : جعفر - حمزة
اولاد حمد الاسعد الظاهر المحمد امين : عامر ، ثامر ، ماهر
اولاد محمود الاسعد الظاهر المحمد امين : ثائر ، رائد ، هشام ، عامر
اولاد احمد الأسعد الظاهر المحمد امين : خالد ، جمال ، علي ، سليمان ، عبيد ، سعد ، أسعد - حماد
اولاد رمضان الاسعد الظاهر المحمد امين : احمد
اولاد كوان الاسعد الظاهر المحمد امين: حميد
اولاد جاسر البدر الظاهر المحمد امين : عبدالرزاق - عبد الرحمن - عبدالستار - محمد
اولاد عبيد البدر الظاهر المحمد امين : النوري
اولاد اسماعيل البدر الظاهر المحمد امين : عطيه - محسن - عبدالرحمن
اولاد عطيه الاسماعيل البدر الظاهر المحمد امين : سلمان - عدي - قصي
اولاد محسن الاسماعيل البدر الظاهر المحمد امين : فراس - فارس
اولاد عباس البدر الظاهر المحمد امين : عادل - راكان
اولاد عبدالرزاق بن جاسر بن بدر بن ظاهر المحمد امين : باسل - فيصل - ملحم
اولاد عبدالرحمن الجاسر البدر الظاهر المحمد امين : حاتم
اولاد محمد الجاسر البدر الظاهر المحمد امين : ملحم
==
مريخ اولاده : حسين - محمد - عبدالله - عبيد
اولاد محمد المريخ : حمود - احمد - فرحان
حمود المحمد المريخ المحمد امين : علي - احمد
اولاد احمد بن محمد المريخ المحمد امين : عقاب - دحام - ميزر - لقمان - راغب - غسان - ماهر - رضوان - صفوان
اولاد فرحان بن محمد المريخ المحمد امين : عبدالله - صلاح - راكان - عبدالرحمن
اولاد عبيد بن مريخ المحمد امين : احمد - مريخ
اولاد عبدالله بن مريخ المحمد امين : حمزة - عباس
اولاد حمزة بن عبدالله المريخ المحمد امين : حسين
اولاد حسين بن حمزة بن عبدالله المريخ المحمد امين : محمد - مجد - محمود - احمد
اولاد عباس بن عبدالله بن مريخ المحمد امين : محمود - احمد - عبدالله - قصي - سعيد
==
اولاد عروة الملحم : مردود
اولاد مردود : محمد ، عبدالله
==
اولاد وكاع صالح الملحم : سلمان ، براك ، فرمان ( قتل شاباً ولم ينجب ) ، مبارك ( لم ينجب )
اولاد سلمان الوكاع الصالح الملحم : عثمان ، حمزة ، علي ، خلف
اولاد عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم : عمير ، عبدالعزيز ( عزو ) ، فهد ، دهام، علي ، أحمد
اولادعمير عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :مرشد - محمود /متوفي/ - عبدالعزيز - /متوفي / - عبدالرحمن - احمد
اولاد مرشد عمير عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم : راكان - فهد - فرحان - مطلق - صفوق
اولاد محمود عمير عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :عمر - عثمان - سلمان - وكاع
اولاد عبد العزيز عمير عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم : عمر - عمران
اولاد عبد العزيز عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :محمد رشاد - علي - حمزة - عثمان - عباس
اولاد محمد رشاد عبد العزيز عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :بندر - عبود - عبد الرحمن - عمر - احمد
اولاد علي عبد العزيز عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم : حسين - وسيم - فهد
اولاد فهد عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :عثمان - محمد صالح - احمد - داوود - عبدالسلام - عبدالرحيم - عبدالوكيل – عبدالله
اولاد عثمان فهد عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :فهد
اولادمحمد صالح فهد عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :فهد
اولاد دهام عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :حمزة – عبداللطيف - عبدالحميد - عثمان – عبد العزيز- احمد - عمر - فهد
اولاد عبد اللطيف دهام عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :صالح
اولاد علي عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :سليمان - حميد – مجيد
اولاد حميد علي عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :فارس - عبد الكريم - عبد اللطيف - عبدالوكيل -احمد
اولاد مجيد علي عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :علي - خالد - احمد - ياسر
اولاد احمد عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :عصام - علاء
اولاد عصام احمد عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :متعب - فيصل
اولاد علاءاحمد عثمان السلمان الوكاع الصالح الملحم :احمد
اولاد حمزه السلمان الوكاع الصالح الملحم : علي ، حمد ، أحمد
اولاد علي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم : سلمان - تركي - محمد - احمد - محمود - حسين - فرحان - فواز
اولاد سلمان علي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم : يوسف - يونس - علي
اولاد تركي علي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم : علي - حمزة - سلمان - صدام - محمد
اولاد حمزة تركي علي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم : حارث.
اولاد محمد علي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :علي - عثمان - عبدالكريم -احمد
اولاد احمد علي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :عبد السلام
اولاد محمودعلي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :حيدر - مروان
اولاد حسين علي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :عبدالله
اولاد فرحان علي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :ميزر - غازي
اولاد فوازعلي الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :مروان
اولاد حمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم : محمد - عبدالعزيز – حميد-احمد- محمود- عبد الرزاق
اولاد محمد حمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :علاء - عصام – علي
اولاد حميد حمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :علي - حمزة
اولاد عبد العزيزحمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :حسين - حسام
اولاد احمد حمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم : مجد
اولاد محمودحمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :عمر - عماد - محمد
اولاد احمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم : غازي – محمد -عبدالكريم (كريم ) – حميد –محمود-صلاح
اولاد غازي احمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :فيصل - خالد – فهد - احمد
اولاد محمد احمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :احمد- امجد- عبد العزيز – عبد الحميد
اولاد عبد الكريم احمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :محمد - احمد
اولاد محمود احمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :حمزة – عمار
اولاد صلاح احمد الحمزة السلمان الوكاع الصالح الملحم :عمر – خالد - احمد
أولاد براك الوكاع الصالح الملحم : محشوش ، رشيد ، باهي ، مجول ، عبلان ( لم ينجب اولاد )
اولاد محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : تركي ( لم ينجب اولاد ) ، عاشق ( لم ينجب اولاد ) ، مسلط ، أسعد ، عبدالعزيز
اولاد مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : حاجو - احمد - علي - هشام -
فيصل - عبدالرزاق - محمد - صالح - عبدالعزيز - خالد - حسين ( عمار ) -
نواف - محشوش ( متوفى )
اولاد حاجو مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :اكرم- تركي – فيصل – مسلط – فهد – يحيى
اولاد اكرم حاجو مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :عبد الله /متوفي /- انس - عبد الله - اسامة
اولاد تركي حاجو مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : محمد – عبد الله
اولاد فيصل حاجو مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : حاجو
اولاد احمد مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : محمد – حامد – محمود – عمر – عبد القادر –خالد
اولاد محمد احمد مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :احمد - ابراهيم
اولاد محمود احمد مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :احمد – لورنس
اولاد علي مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : حسين - حسن – حسان – عدنان
اولاد هشام مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :محمد – عبدالله
اولاد عبد الرزاق مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :طارق
اولاد محمد مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :فيصل – فارس – امين
اولاد صالح مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : مسلط –فيصل –محمد –احمد- ايمن –غيث –ليث –فهد – مجد 0
اولاد عبد العزيز مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :سالم – حواس – محمد –احمد
اولادخالد مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :سلمان
اولاد عمار مسلط محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :ياسر – يامن
اولاد اسعد محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : علي - حمد - احمد ( الحجي ) - محمد - محمود
اولاد علي اسعد محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :فواز – كريم - فرحان - عبدالحميد - محمدصالح –احمد
اولاد حمد اسعد محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :عزام – حسام
اولاد احمد اسعد محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : محمد - عبدالله - صالح - خالد
اولاد محمد اسعد محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :فهد-مؤيد-احمد
اولاد محمود اسعد محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم :عبد الله – عمر
اولاد عبدالعزيز محشوش البراك الوكاع الصالح الملحم : عمر
اولاد رشيد البراك الوكاع الصالح الملحم : ثابت - محمد - احمد
اولاد ثابت بن رشيد البراك الوكاع الصالح الملحم : احمد - خالد - محمد خير - حامد - علي – رشيد
اولاد خالد ثابت بن رشيد البراك الوكاع الصالح الملحم :ذي الفقار- حيدر- عبدالناصر
اولاد رشيد ثابت بن رشيد البراك الوكاع الصالح الملحم : حيدر
اولاد احمد بن رشيد البراك الوكاع الصالح الملحم : محمد
اولاد باهي البراك الوكاع الصالح الملحم : مطلق ( لم ينجب ) - عبدالعزيز - طلاق ( سنو ) - جلود ( عبدالجليل )
اولاد عبدالعزيز بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم : ملحم - محمد - عبدالحميد - حميد - عبدالكريم - عبدالرزاق – احمد
اولاد ملحم عبدالعزيز بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم :ثامر - خالد - علي - احمد - محمد - دهام
اولاد محمد عبدالعزيز بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم :عبد العزيز - سيف
اولاد عبد الحميد عبدالعزيز بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم :ماجد-محمد.
اولاد عبد الكريم عبدالعزيز بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم :ايمن- احمد-ايهم
اولاد احمدعبدالعزيز بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم : صدام محمد0
اولاد طلاق ( سنو ) بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم : ابراهيم - خالد - ايمن
اولاد ابراهيم بن طلاق ( سنو ) بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم : محمد
اولاد خالد بن طلاق ( سنو ) بن باهي البراك الوكاع الصالح الملحم : محمد
اولاد مجول البراك الوكاع الصالح الملحم : علي - اسعد
اولاد علي بن مجول البراك الوكاع الصالح الملحم : حسين – فرحان- فاضل
اولاد خلف السلمان الوكاع الصالح الملحم : عباس
أولاد عباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم : متعب ، مطني ، مشعل
أولاد متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم : عباس ، تركي ، خلف
، بنيان ، أحمد ، لورنس ، شايش ، عبدالرزاق ، عبدالكريم ، دحام
أولاد عباس متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :محمد- محمود- عبد الله
أولاد تركي متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :فنر - فيصل - فهد - امير - عبد الملك - حيدر
أولاد فنر تركي متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :طارق- يعرب
أولاد خلف متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم : عماد - زياد – اياد - مثنى – يزن
أولاد بنيان متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :ايمن -ايهم – متعب -ايسر – محمد –بشار - يامن
أولاد ايمن بنيان متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :محمد
أولاد احمد متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :فراس - تمام – اسامة - نزار
أولاد لورنس متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :احمد
أولاد شايش متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :طلال - متعب - ليث
أولاد عبد الرزاق متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :صفوك - شايش
أولادعبد الكريم متعب العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم :متعب - مانع - محمد - مثقال
اولاد مطني العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم: خلف ، مخلف ، عباس ، أحمد
اولاد خلف مطني العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم:مطني
اولاد مخلف مطني العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم:صدام - عباس - شايش - مخلف
اولاد عباس مطني العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم:فراس - عبد الرزاق - محمد
اولاد احمد مطني العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم:راكان-عدوان0
أولاد مشعل العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم: أحميد ، حميد ، حامد ، احمد ، نواف ، ياسر
أولاد أحميد مشعل العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم: احسان
أولاد حميد مشعل العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم: جهاد
أولاد حماد مشعل العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم: منذر – مساعد
أولاد احمد مشعل العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم: بشار - مشعل - متعب
أولاد نواف مشعل العباس الخلف السلمان الوكاع الصالح الملحم: ميزر
أولاد حسين العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم: علي، حمزة ، حسن ، عباس ، سليمان ، عثمان ، أحمد ، صالح
أولاد علي حسين العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم:حسين - حسن - محسن - حسان - محمود
أولاد حمزة حسين العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم:علي - ياسر - احمد - عمر - حسين
أولاد عباس حسين العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم:حسين - حسن - فرحان
أولاد سليمان حسين العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم:قيصر - انور
أولاد عثمان حسين العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم:عمر - عدنان - خالد - حسين
أولاد احمد حسين العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم:مهند – مؤيد /متوفي/.
أولاد صالح حسين العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم:حسين - عبدالله
أولاد فرحان العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم:سليمان - عبدالقادر - علي -
حمزة - صالح - عمر - عباس - عثمان - عبد الناصر - عبد الهادي.
أولاد سليمان فرحان العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم: داوود - محمد
أولادعبدالقادر فرحان العلي السلمان الوكاع الصالح الملحم: صالح - حسين - فرحان
==
اولاد حريث صالح الملحم : حسين ، محمد ، مجول ، علي
اولاد حسين الحريث الصالح الملحم : مربد ، سطام ، فهيم ، عثة ، علي ، حمد
اولاد مربد الحسين الحريث : زيدان - جلال - جرمة - بدش
أولاد زيدان المربد : مبرد
اولاد جلال المربد : هيمان
اولاد جرمة المربد : عبدالرزاق - عبدالرحمن - عبداللطيف
اولاد بدش المربد : افنس - ابراهيم - فوزي - سلطان - حميد - خالص
أولاد مبرد الزيدان المربد: حنادي - محمد - حمد
اولاد هيمان الجلال المربد : رمضان - جلال
اولاد افنس البدش المربد : محمود - داوود - سعود - اسعد - عبود - سعد - سعيد
اولاد ابراهيم البدش المربد : حافظ - عبدالمنعم - عدي
اولاد فوزي البدش المربد : رياض محمد
اولاد سلطان البدش المربد : علي - فواز - محمود
اولاد حميد البدش المربد : بسام - عدنان
اولاد خالص البدش المربد : ثابت
اولاد فهيم الحسين الحريث : مجيد
اولاد مجيد الفهيم الحسين الحريث : عبيد - عبود - صالح - سلمان - محمد علي - حمود - عبدالله - فرحان
اولاد سطام الحسين الحريث : نواف - مجول - سنو - فرحان - بشير - هواش - جواد
اولاد نواف السطام الحسين الحريث : رشيد - جندي - عطو
اولاد رشيد النواف السطام الحسين الحريث : نواف - فلاح - صالح - صلاح
اولاد جندي النواف السطام الحسين الحريث : سليمان - فيصل - فاضل
اولاد عطو النواف السطام الحسين الحريث : فرحان
اولاد مجول السطام الحسين الحريث : حلو - علي
اولاد حلو المجول السطان الحسين الحريث : عبدالرزاق - عبدالله - عبدالرحمن - عبدالسلام
اولاد علي المجول السطام الحسين الحريث : حواس - عبدالرزاق - فرحان - دحام
اولاد سنو السطام الحسين الحريث : علي
اولاد علي السنو السطام الحسين الحريث : نوري - جهاد - نجاد - حميد - مجيد - عبيد
اولاد نوري السنو السطام الحسين الحريث : محمد - ياسين
اولاد جهاد السنو السطام الحسين الحريث : سلمان - سالم - سليمان - سليم
اولاد نجاد السنو السطام الحسين الحريث : علي - حاجم - اسعد
اولاد حميد السنو السطام الحسين الحريث : عبدالله - جمال
اولاد مجيد السنو السطام الحسين الحريث : فراس - صفوان
اولاد عبيد السنو السطام الحسين الحريث : صافي - صدام - غازي
اولاد فرحان السطام الحسين الحريث : عبيد - درك - ضابط - دخيل
اولاد عبيد الفرحان السطام الحسين الحريث : علي - محمود - حماد - دحام
اولاد درك الفرحان السطام الحسين الحريث : عمر - محمد - عمار - عامر - مروان
اولاد ضابط الفرحان السطام الحسين الحريث : خالد
اولاد دخيل الفرحان السطام الحسين الحريث : عامر
اولاد بشير السطام الحسين الحريث : علي - طاهر - ماهر
اولاد هواش السطام الحسين الحريث : عواد - عبدالله - سطام
اولاد جواد السطام الحسن الحريث : صفوق - فنر - سعود - علي - محمد - حمود - حماد - عبد
اولاد صفوك الجواد السطام الحسين الحريث : عبدالله - عبود - دحام
اولاد فنر الجواد السطام الحسين الحريث : فراس - مجول
اولاد سعود الجواد السطام الحسين الحريث : حسان - حسام
اولاد علي الجواد السطام الحسين الحريث : اسكندر - فيصل
اولاد محمد الجواد السطام الحسين الحريث : مصعب - متعب
اولاد حمد الحسين الحريث : محمد - صلبي
اولاد صلبي الحمد الحسين الحريث : ابراهيم - حلو - خليل - عبيد
اولاد علي الحسين الحريث : احمد
اولاد احمد العلي الحسين الحريث : محمد - محمود - علي
اولاد محمد لحريث : بدر
أولاد بدر المحمد الحريث : حميد
اولاد حميد البدر المحمد الحريث : بندر ، دحام ، ممدوح
اولاد ممدوح الحميد البدر المحمد الحريث: سراج ، أحمد ، عبدالرحمن ، محمد
اولاد مجول الحريث : خليف
اولاد خليف : جدعان
اولاد جدعان : حمود - نجم - حميد - فيصل - مجول - محمد - عبود - عبدالله
اولاد علي الحريث : فيصل ، دحام
اولاد فيصل العلي الحريث : نويدس - حواس
اولاد نويدس الفيصل العلي الحريث : عكلة
اولاد عكلة النويدس الفيصل العلي الحريث : فيصل - دهام
اولاد حواس الفيصل العلي الحريث : عناد - عبدالله - سعيد | |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@@((عشائر وأفخاذ وأُسر وعوائل الجبور))@@@@@ 2012-01-30, 15:49 | |
| بعد ان تطرقنا الى عشيرة البوجمال وصلتها بالجبور وتطرقنا
الى تفرعات البوجمال وهم العياشنة وال شيبة والورارجة وتفرعات الورارجة وهم
المحمد والحمد والدغية والخليل /* وتطرقنا الى تفرعات الحمد وهم البوجذاب
والبوروكان والبوذباح والبوعليوي والبوهنون والبوشهد والبوخوير نتطرق الان
الى تفاصيل كل فرع من تلك التفرعات وهي
1 ــ لبوجذاب هم اولاد جذاب بن ظاهر بن سوادي بن جعيفر بن حمد بن ناجي بن
شطب بن وريج بن عذيب بن ناصربن عبد الله بن عاضد بن محمد (جد البوجمال ) بن
ظاهر بن شويخ بن جاموس بن محاسن بن هيجل بن عامر بن بشر بن جبارة بن جبر
جد الجبور بن مكتوم واعقب ظاهر( جذاب وجساب وعذاب )واعقب جذاب ( حسين وكاطع
) واعقب حسين جذاب ( ناصر وياسر ) واعقب ناصر حسين جذاب ( هادي وحمزة
وصبار ومهدي وكريم وعبد الرحمن ) واعقب هادي ( نبيل وجلال وكمال ) واعقب
حمزة ( حيدر وجميل وعقيل ووسام وحسام وغسان وسعدي ومويد وعلى )واعقب نبيل (
اشرف ) واعقب حيدر حمزة ناصر ( سامر وساهر ) واعقب جميلحمزة ناصر حسين (
علي ) واعقب عقيل حمزة ناصر حسين ( احمد وامير ومحمد ) واعقب وسام حمزة
ناصر حسين ( سيف ) واعقب غسان ( عزيز ) واعقب صبار ناصر حسين جذاب ( قيس
وعلي وايهاب ووليد وناصر وخالد وكرار ) واعقب قيس (حمزة ) واعقب علي صبار
ناصر حسين ( حسين ورضا واحمد ) واعقب مهدي ناصر حسين جذاب ( حازم
ومازن ) واعقب عبد الرحمن ناصر حسين جذاب ( احمد ومحمد ) واعقب ياسر حسين
جذاب ( غانم وخلف وقاسم ورزاق ) واعقب غانم ياسر حسين ( احمد وارشد محمد )
واعقب خلف ياسر حسين ( مثنى ) واعقب رزاق ياسر حسين ( علي وحسين )
واعقب حبيب جذاب ( حداوي ومحمد وجبار ) واعقب محمد حبيب جذاب ( قاسم وسعد
) واعقب قاسم محمد حبيب جذاب ( كرار واحمد ) واعقب سعد محمد حبيب جذاب (
علي ) واعقب جبار حبيب جذاب ( علي وحسين وحسن وحيدر ) واعقب علي جبار حبيب
جذاب ( حسين وجبار ) واعقب حسن جبار حبيب ( وسام و كرار ) وأعقب حسين
جبار حبيب ( سجاد ) أما كاطع أ‘عقب( حسين وظاهر ودريول ) واعقب دريول كاطع
جذاب ( فرحان وعويد ) واعقب فرحان درويل كاطع جذاب ( سيف ) وهم من افراد
عشيرة الاحمد التي تنتسب الى جبور البوجمال في محافظة بابل وترتبط بالشيخ
جفات حميد بن ملا ضايف من شيخ الجبور في ناحية القاسم محافظة بابل وهو
الشيخ العام لجبور البوجمال ولها علاقات طيبة مع بقية العشائر ولم يحصل
منها اعتداء على اي عشيرة ويذكرها الجميع بالخير وشكراللقارى وان سبب هذا
التوضيح والاسهاب هو لغرض ربط الصلة بالنسب وسوف نشرح احد تفرعات الاحمد
لاحقأ مع التقدير
=========================================
البوضايف / شيوخ البوجمال
بعد ان تطرقنا الى عشيرة البوجمال ونسبها الذي يرجع الى
السلطان جبر واصلهم من الخابور وكيف تواجدوا في بابل وقصة جدهم محمد كيف
حضر مع من كان يطلب بثار عنكة /* نتطرق اليوم الى بيت العز والكرامة وحسن
الضيافة وقيادة العشيرة بشكل صحيح هو بيت البوضايف وضايف الملقب ملا ضايف
حيث كان يجيد القراء والكتابة في زمن الاحتلال العثماني واسس لة عشيرة اشبة
بالامارة في تلك المرحلة في ناحية القاسم وتزعم البوجمال وهو الاجدر
بالزعامة للعشيرة حتى ذاع صيتة وخشية سطوتة انه الشيخ ضايف بن مرزوك بن
عزيز بن سلطان بن ناصر بن ديوان بن عيشان بن عذيب بن ناصر بن عبد الله بن
محمد ( جد البوجمال ) بن ظاهر بن شويخ بن جاموس بن محاسن بن هيجل بن عامر
بن بشر بن جبارة بن جبر ( جد الجبور بن مكتوم ) وهوشيخ ونم الشيخ لاذت بة
من ليس لها ملاذ حتى قالوا نحن من البوجمال وصاهرهم ولم تعرف عشيرة
البوجمال من هم اصحاب المصاهرة حتى اعلن بعضهم عن اصلة وخلفة في تسير امور
العشيرة الشيخ المرحوم تاية ( وعشر تنعام من العم ) تاية كان دليل وعنوان
للضايع من اصلة حتى يدلية احتضن منطقة الدلي بين جناحية ولم يفرط بها رغم
كل التهديدات والمعارك مع الزمن ضد من قال البوجمال يرحلون عن الدلي صمد
جبل شامخ وتقطعة بة السبل الىانة تمسك بارض الدلي اكثر مماتمسكت بة وعبر
المحن والصعاب حتى صارت قرية ومنطقة عشيرة البوجمال حتى توفية عام 1974 م
رحمة الله وخلفة في ادارة دفة العشيرة الشيخ الجليل الحاج جفات بن حمد بن
ملا ضايف بن مرزوك فهو الشيخ وهو الاب والاخ لكل افراد البوجمال ولم اسمع
من اي جمالي طيلة حياتي قال عنة بسو اطال الله بعمرة وحفضة من كل مكروه فهو
السميع المجيب الدعاء وضايف اعقب ( حميد وتاية ) وتاية أعقب ( محمد )
ومحمد تاية بن ضايف بن مرزوك أعقب ( جاسم وحمزة ومصعب وفالح ) وفالح محمد
تاية اعقب ( حيدر وعلي وحسين وعباس وحسن ) ومصعب محمد تاية أعقب ( أحمد
وعلاء ومحمد وحسين وعباس وعبد الله ) وأحمد مصعب محمد تاية أعقب ( مصطفى )
وحمزة محمد تاية أعقب ( عماد وزمن ) وعماد حمزة محمد تاية أعقب ( علي وزيد )
وجاسم محمد تاية أعقب ( ماهر وفارس ) وماهر جاسم محمد تاية أعقب ( قاسم
وحمزة وياس وكرار ) وفارس جاسم محمد تاية أعقب ( علي وليث )
ما حميد ضايف مرزوك عزيز أعقب ( جفات وكاظم ورزاق ومهدي
وابراهيم وعادل وصباح وموجد وفليح وعامر وبهجت ) وجفات حميد ضايف أعقب (
منهل وزعيم وعباس ) ومنهل جفات حميد ضايف أعقب ( احمد وحيدر وسيف وسلوان
وعلي وقاسم وعباس ) وزعيم جفات حميد ضايف أعقب ( عباس وحسين وعلاوي ولؤي )
وعباس جفات حميد ضايف اعقب ( مصطفى وقاسم وحسن وعلي وامير ومحمد وميثم )
وكاظم حميد ضايف اعقب ( وسام ونوفل ويوسف ) ورزاق حميد ضايف اعقب ( وهاب
وجاسم وعباس واحمد وراهي وساهي وفاروق وعلاوي وحميد ومنتظر ) ومهدي حميد
ضايف أعقب ( وصلاح وكرار وحيدر ) وابراهيم اعقب ( علاء وصفاء ) وعادل حميد
ضايف اعقب ( ضرغام ومصطفى ومرتضى ) وصباح اعقب ( كرار ) وموجد اعقب ( احمد )
وفليح حميد ضايف اعقب ( علاوي وحيدر وعداي وتاية ) وعامر حميد ضايف أعقب (
علي وحسين وعباس ) وبهجت حميد ضايف اعقب ( سجاد وحيدر )
============================
عشيرة العكَلي
من عشائر البو نجاد التي اشتهرت بالشجاعة والفروسية والتصوف … كما إنها من
اكثر عشائر البو نجاد انتشارا في مدينة الموصل واولها هجرة إلى هذه المدينة
منذ عام 1638م … جدهم : محمد ( الملقب عكلي ) بن رملي بن جابر بن حسين بن
نجاد … مركز ثقل العشيرة في الجانب الايسر من الشرقاط حتى اطراف مدينة
الحويجة ولهم في مدينة الموصل ثلاث افخاذ كبيرة هي…
يراسهم الشيخ علي سلمان العزيرْ العزيرْ 1
منهم مؤرخ الموصل الكبير سعيد الديوة جي الديوة جي 2
الصوفي 3
- ومن قراهم في الشرقاط … عويجيلة ، الشيخ حمد ، عين حياوي ، هيجل صغير ،
هيجل مشهد، هيجل كبير، سفينة ، شاطي الجدر، وغيرها … كذلك في قضاء الحويجة
ومن قراهم فيها … حلوة وسطى، حلوة سفلى، حلوة عليا
- ومشيخة العشيرة لبيت الترك ...
ويراسهم الشيخ محمود عبيد عيسى الترك وفروعهم …
علي محمود عيسى الترك (فخذ الرئاسة ) الشيخ حمد 1
جاسم علي المرعي العبد الله العلي 2
سلمان مهدي صالح العبد المشهد 3
جاسم صالح محمد الليافنة 4
رديني سالم نجم الكعدات 5
علي عبد الله دلي الحديد العلي 6
إبراهيم حاج سلمان خلف الشيخ حمد (فرع من المجموع) 7
صالح الهايس السلمان 8
| |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@@((عشائر وأفخاذ وأُسر وعوائل الجبور))@@@@@ 2012-01-30, 15:59 | |
| [center] عشائر الجبور في بابلعشائر الجبور في بابل هي
تشكل الثقل العشائري في محافظة بابل ولهم الكثير من المواقف ابان الغزو البريطاني
يرأسهم الشيخ ثائر بن عبدالكاظم بن مخيف الكتاب
وينقسمون الى ثلاث عشائر مهمه :
1 : عشائر الدرارجه
2 : عشائر آل مطر
3 : عشائر المحامده
علما بان اغبيلتهم يرجعون الى جدهم واوي آل عجل جد عشائر الواوي
اولا : عشائر الدرارجه وينقسمون الى
أ : عشيرة الرزون ب : عشيرة البو هزام ج : عشيرة آل فريج د : عشيرة
الشناجيل هـ : عشيرة الصريفيين
و : عشيرة البو دويحس ز : عشيرة البو عامر
ر : عشيرة الرفيشات
ثانيا : عشائر آل مطر وينقسمون الى
أ : عشيرة البو فياض ب : عشيرة المراكصيين
ج : عشيرة البو شيخ علي د : عشيرة آل عيسى
هـ : عشيرة الجنابيين
ثالثا : عشائر المحامده وينقسمون الى
أ: عشيرة البو شلاتي ب : عشيرة البو شبيب
ج : عشيرة البو زاهي د : عشيرة آل شمخي
وهناك عشائر اخرى للجبور تتمثل بما يلي
1 : عشيرة بني منصور 2 : عشيرة آل جوذر
3 : عشيرة العويديين 4 : عشيرة آل شكر
5 : عشيرة البو عبيد 6 : عشيرة عمر لنك
7 : عشيرة الجميعات
هذي عشائر الجبور في بابل والجبور منتشرين بالعراق ولهم مكانه واهم
اكبر قبيله في العراق من حيث العدد والتاريخ ومن جميع النواحي
========================فخذ الجمو هو احد افخاذ البو مهنا من عشيره الجبور
الكبيره وكمايلي:
جمو _ محمد _ صليبي _ مهنا _ حسوني _ حمد _ جاموس _ هيجل _
عامر
وتسكن ذريه جمو في منطقه الحلوات التابعه لناحيه الزاب_
وهم كل من :
1.مهيدي الجمو:
اولاد مهيدي الجمو
1.موسى
2.عيسى
3.عروه
4. حسن
2.خضر الجمو
اولاده
1.محمد الخضر
2.صالح الخضر
3.عواد الخضر
3.محمد الجمو
اولاده
1.سلامه المحمد
2.سالم المحمد
3. ماجد المحمد
اولاد موسى المهيدي
عبد الرزاق رحمه الله الذي كان عالما بالانساب وكان يقصده الناس وذريته
جمعه عبد الرزاق
خلف الموسى وذريته فرحان الخلف
عبدالله الموسى وذريته سالم وغانم وصباح ويسكنون في قريه الهيجل
ذريه عيسى المهيدي ::
عبيد العيسى المهيدي وذريته ابراهيم متوفي وخلفه ابنه عدنان ومحمد العبيد
وعزام العبيد
اولاد عروه المهيدي
عبدالله العروه واولاده حسين وهم مشوره في ربعه وحميد وصالح وسالم
ويسكنون في ناحيه الزاب
اولاد حسن المهيدي
حمد الحسن واولاده : جمال وعيسى وموسى وكمال
اما اولاد محمد الخضر الجمو فهم
علي محمد والمعروف بعلي الجمو وهو الان شيخ الجمو في العراق
ومشورتهم
واولاده مطر ورمضان وصالح وحسن ووسام
اما اولاد صالح الخضر فهم
حميد الصالح
ابراهيم الصالح
اما اولاد عواد الخضر فهم
عبد العواد
واحمد العواد
وعلي العواد
وسالم العواد
اما اولاد سلامه المحمد الجمو فهم خلف - و صالح - وعطيه
اما ماجد المحمد فذريته اسماعيل الماجد
وفخذ الجمو منظوي تحت رايه العكلي التي يتشرف بها
آل عمر سيالة من أفخاذ البوعميرة البشر (عبدالله السالم)
المحمد العميرة
أولاد محمد العميرة: حسين
أولاد حسين: محمد
أولاد محمد: حسين
أولاد حسين: حمد
أولاد حمد: حسين
أولاد حسين: سيالة (الملقب صائل)
أولاد سيالة: عمر (العمر سيالة) ، بكر (الهدكين)
أولاد عمر: جبر ، علي ، ساعد ، حمد , ناصر (ذريته في سوريا – حلب)
أولاد جبر: عبيد
أولاد عبيد: ناصر
أولاد ناصر: علي
أولاد علي: خضير ، عباس
أولاد خضير: عبد الله
أولاد حمد: طارق (الوزير السابق) ، طالب ، مجيد ، صائب
أولاد طارق: محمد ، مازن
أولاد طالب: علي حيدر ، سيف حيدر
أولاد صائب: عمر ، علي
أولاد مجيد: ليث ، حمد
أولاد صالح العبد الله: مهدي (القاضي) ، سعدي ، عبد الواحد
أولاد مهدي: صلاح الدين ، مثنى ، حارث ، احمد ، ايمن
أولاد صلاح الدين: فؤاد
أولاد سعدي: نزار ، اوس ، عامر ، بلال ، ثامر ، فالح
أولاد عبد الواحد: فارس ، محمود ، علي ، ياسر
أولاد رشيد: ارقم ، محمد ، مشكور ، حميد ، هشام
أولاد عباس علي الناصر: احمد ، محمد
أولاد احمد: رشيد ، خلف
أولاد رشيد: حميد ، محمد
أولاد خلف: أياد ، عمار
أولاد محمد العباس: ضاري ، جسام (اللواء الركن) ، خالد (الفريق
الركن) ، احمد ، علي
أولاد علي عمر سيالة: حسون
أولاد حسون: علي
أولاد علي: عز الدين
أولاد عز الدين: سليمان
أولاد سليمان، داوود
أولاد داوود: سليمان
أولاد سليمان: الشيخ داوود
أولاد الشيخ داوود: محمد ، سليمان ، طه ، ياسين ، عبد الرزاق
أولاد سليمان: داوود
أولاد داوود: سليمان
أولاد سليمان: داوود
أولاد عبد الرزاق: عبد الوهاب ، صلاح الدين ، علاء الدين ، صفاء
الدين
أولاد عبد الوهاب: الدكتور رافل ، الدكتور صباح ، محمد ، رائد ،
سعد ، سالم ، رئاب … (الموصل)
أولاد الدكتور رافل: سفيان ، عمر ، مصطفى ، حسين
أولاد صباح: هيب ، صهيب ، مهاب
أولاد رائد: احمد
أولاد سالم: محمد ، علي
أولاد صفاء الدين: خالد
أولاد علاء الدين: حسام ، مهند ، احمد ، عمر
أولاد صلاح الدين: عماد
أولاد عمر بكر السيالة: حسين (ذريته في الشرقاط)
أولاد حسين: حمزة
أولاد حمزة: محمد
أولاد محمد: حسن
أولاد حسن: محمد
أولاد محمد: فاضل
أولاد فاضل: علي
العمر سيالة في الفلوجة
أولاد حمد عمر سيالة: محمد (ذريته في الفلوجة)
أولاد محمد: علي
أولاد علي: حسين
أولاد حسين: حسن
أولاد حسن: لفته
أولاد لفته: علي
أولاد علي: عبد الله
أولاد عبد الله: محمود ، احمد ، حاتم ، جار الله ، محمد ، خضير
أولاد محمود: إبراهيم ، شاكر ، اسماعيل
أولاد إبراهيم: احمد ، اكرم ، محمد ، خليل ، عبد الإله
أولاد احمد: ايوب ، سمير ، شهاب
أولاد محمد: حسين ، محسن ، حسن
أولاد خليل: إبان ، محمد ، جنيد ، عثمان ، مصطفى
أولاد شاكر المحمود: حمود ، مولود ، فاروق ، حميد
أولاد حميد: فاروق ، ماجد ، شاكر ، احمد
أولاد عبد الإله: عبد المهيمن ، عبد الخالق ، إبراهيم ، عبد الرحمن
، طه ، ياسين
أولاد احمد عبد الله العلي: عواد ، محسن
أولاد عواد: صبري
أولاد صبري: زياد ، عماد ، أياد ، احمد
أولاد محسن: حيدر ، محمد
أولاد جاسم عبد الله العلي: هادي ، نصيف ، مهدي ، حسن ، فاضل
أولاد نصيف: جاسم ، حقي ، إبراهيم ، صادق ، مجيد ، اسماعيل ، خليل
أولاد إبراهيم: مصطفى
أولاد صادق: علي ، سعد ، عباس ، نصيف ، جعفر ، عمر
أولاد مجيد: مصطفى ، نصيف ، عصام ، هادي
أولاد نصيف: ياسر ، مجيد ، يوسف
أولاد اسماعيل: محمد
أولاد حسن الجاسم: احمد ، محمد ، صلاح ، فلاح
أولاد احمد: عمر ، عثمان ، أبو بكر
أولاد محمد: صالح ، إبراهيم
أولاد فاضل الجاسم: عامر ، عادل ، عباس
أولاد عامر: ياسر ، تيسير
أولاد عباس: محمد ، احمد
أولاد جار الله العبد الله: علوان ، عباس
[/center] | |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@@((عشائر وأفخاذ وأُسر وعوائل الجبور))@@@@@ 2012-01-30, 16:08 | |
| [center] عشيرة الامــام
من
عشائر البو نجاد التي تسكن محافظة نينوى في (ناحية القيارة) وسنجار والموصل إضافة
الى وجود نسبة مهمة منهم في تركيا مع عشائر الليان وسوريا في جبال العلويين وجدهم
سليمان الملقب (أمام) لتدينه وتبحره في أمور الدين الإسلامي،هو سليمان بن حسين بن
سليمان بن حسين بن انجاد…وكانت هذه العشيرة قبل اكثر من قرن تعيش في تحالف عشائري
وثيق مع عشيرة العبيد ولها موقف شهير معها إذ قامت السلطات العثمانية عام 1860م
بنفي شيخ العبيد،علي السعدون من الحويجة الى منطقة نائية بعيدة فانحازت عشيرة
الأمام الى العبيد وقاتلوا الأتراك بكل الأسلحة حيث قدموا ستين شهيدا من خيرة
رجالهم دفاعا عن شيخ العبيد ومما يروى أن أحد المدافع (الطوب) قد الحق الأذى
بالعشائر فتطوع عددا من أبناء عشيرة الأمام فدائيين للهجوم على الطوب حين شدوا
ثياب بعضهم ببعض حتى لا يهرب أحدهم وتقدموا نحوه وضربهم صاحب الطوب بقذيفة ومزق
جمعهم وبقي أحدهم وهو عبد الله الدرويش وواصل سيره حتى قتل صاحب الطوب وجاء الى الشيخ
علي السعدون وقدم الطوب هدية باسم عشيرة الأمام ورجالها…على كل حال…تنتشر هذه العشيرة حاليا في مدينة الموصل في
أحياء النبي يونس والعربي والمأمون وناحية الرشيدية من ضواحي الموصل وقرى عمر
قابجي في بعشيقة…إضافة الى قرية الأمام الغربي في ناحية القيارة والتينة ،اجحلة الأمام،الناهية،سحل
المضيف .
ومن
شيوخ عشيرة الأمام…
(1) الشيخ
علي عبد الله الرزيج
(2) الشيخ
علي حمد العلو
(3) الشيخ
علي محمد الاحميد
*من
وجوه عشيرة الأمام…
احمد
حمد الولي، صالح عبد الله المحمد، احمد عبد الله عبد، احمد محمد سليمان، احمد حديد
علي، محمد مهدي صالح المعجون، حسين محمد صالح، علي حسين جواد، علي شهاب، عيسى محمد
عبدا لله ،يونس صالح الجاسم، محمد عبود الحسن، برجس مشيوح علي الدرويش، احمد مطر
،نايف محمد الاحمد، جاسم العلوان ،ملاطه الاحمد ،صالح المرزوك، حسن عبد الله
الرزيج ،رجب سهان حمد، حسين علي عبد الله، فياض جواد حمادة، احمد مضحي شبيب، شعبان
صبار، هاشم عبد الله ، صبحي عبد الله ، ابراهيم علي حمادة، خلف علي حلبوص، احمد
صالح عبد الله، خليل عبد الله حسين، ابراهيم صالح عبد الله ،برجس ظاهر علي،
الدكتور حسن خلف حسين، سعيد خلف، مطلك حسن، علي خلف، ظاهر حسين مشيوخ، محمد سعيد
خلف، طه فرحان ناصر، فرحان علي صالح، هلال احمد صالح، خلف سمين صالح، احمد حمد مديد،
حمد عبد الله حنون، حسن علي جوير، علي محمود محمد، امد عبد الله خلف، موسى عطا
الله، محمد صالح ياسين، اسماعيل محمد ياسين، سعد رشيد محمد امين، الشيخ علي حمد
شهاب، خلف محمود شهاب، الفريق الركن احمد حسن عبيد، ابراهيم علي حمادة، المحامي
طارق ابراهيم علي، علي حمد رميض ، نايف محمد حمود، نجم عبد الله حسين، احمد عبد
الله عبد، احمد محمد شدة، مهدي صالح نجم، محمد عبود حمادة، ياسين علي ياسين، حمد
عبد الله علي، خلف حسين عجمي، خلف عبود رمضان، ادريس حسين عجمي، هاشم عبد الله
عواد، اللواء الركن محمد علي جاسم العواد، المختار نوري محمد عبد، صباح عبد الله
سليمان، احمد طه احمد، جاسم علي حسين، جمال احمد حمود، عطا الله صالح محمد، سلطان
حسن عبيد، شاكر محمود عبيد، شهاب احمد عبيد…
تفرعات
عشيرة الأمام…
(1) الحمد
الحسين ومنهم:
أ-الرزيج
ب-الحمادة ج-العبد الجادر د-اللطيف ه-الرجب و-العبد الغني
(2) الولي
السالم
(3) العيسى
السيف
(4) السفان
الأمام
(5) محمد
الأمام
*زودنا
بهذه المعلومات الشيخ علي عبد الله الرزيج بتاريخ 15/2/1994
(6) علي
السيف
(7) سالم
الأمام (الموصل _ سوريا)
( الحسن
العيسى
وفروعهم…(
أ ) العلوب ( ب ) العبادي..
(9) الدراوشة
(10) الهلال
(11) السليمان
(12) الموسى
العبد
أما
أفخاذ العشيرة في الجانب الأيسر فيرأسهم الشيخ عي محمد الاحميد ويسمون أمام
(كنعوص) نسبة الى مركز تواجدهم في هذه القرى، والقرى المجاورة لها(1) الحميد…………
الرؤساء
(2) الكوخان…………..
احمد المطير
(3) الحسن…………..
محمد المهدي
(4) الكروط………….علي
شهاب
(5) اليوسف………….علي
الدرويش
(6) الحسين
العلي………حسين الصالح
(7) الموسى…………..عبد
الحالوب
( السحيل…………مزهر
العليعشيرة البو طعمة
تمثل
هذه العشيرة الجيل الثاني من تفرعات قبيلة الجبور ، وجدهم (طعمة بن عامر بن بشر بن
جبارة بن السلطان جبر ) وهم أخوة للبو انجاد والهياجل وأولاد أخ للبو عميرة
والكضاة والدهامش والبو سالم والبو خطاب… ويقال حسب ما هو متوارث لدى الجبور أن
عامر البشر، بعد أن حضرته الوفاة جمع أولاده هيجل وطعمة وانجاد وأوصاهم بالتلاحم
والتآخي من بعده وأعطى لكل منهم وصية خاصة ومادة من تركاته وذلك وفق رؤيته الخاصة
لطبائع أبنائه … فأعطى السيف لطعمة لأنه كان شجاعاً وبمثابة فارس العشيرة وأعطى
الدلال ومهر المشيخة لهيجل لأنه كان يتصدر مضيف والده وله قوة الشخصية وأعطى
السجادة والقرآن لابنه الآخر انجاد لأنه كان أكثرهم تديناً واهتماماً بالتراث
…وإذا حللنا هذه الأمور وفق المنطق لوجدناها صحيحة فالبو طعمة من أشجع عشائر
الجبور وبسببهم أخذ الجبور ينتخون بـ (أخو هدلة) كما انهم عند هجرتهم من الخابور في
سوريا إلى العراق ، اعترضتهم الكثير من القبائل الكبيرة واستطاعوا التقاتل معها
والوصول إلى هدفهم..والهياجل ظهر منهم معظم مشيخات الجبور الكبيرة والعامة مثل
العبد ربه أو الملحم وغيرهم …والبو انجاد يعتبرون حالياً- فعلاً وقولاً- أكثر
عشائر الجبور تبحراً في التراث والمعرفة العامة ليس على مستوى الجبور بل على مستوى
العشائر العربية عامة…عموماً فإنه بعد الحرب التي حدثت بين الهياجل والبو انجاد من
جهة وبين البو طعمة من جهة اخرى حول المشيخة رحل البو طعمة باختيارهم إلى العراق
كما انهم تقاتلوا مع عشيرة عنزة على الارض في معركة رديسان الشهيرة…وكانت رحلتهم
عن طريق بادية سنجار ثم الخرنينة قرب البيجي وتحركوا جنوباً واختاروا منطقة الدورة
نقطة تجمع ومن خلالها تفرقوا إلى ديالى وحمرين والمقدادية والسعدية والمنصورية والصويرة
واليوسفية والمحمودية والمدائن وجسر ديالى وغيرها من المناطق في مختلف أنحاء
العراق حتى البصرة…البــو
عجيل
وهم
ذرية عجل بن حسوني الجاموس الشويخ الجاموس الهيجل ويلقبون (بني عجيل (العجيلات)) ورئيسهم الشيخ علي حسن جليدان العلي
وعبدالله البصير يسكنون في سوريا – محافظة حلب منطقة وادي الذهب وفي مناطق اعزاز
وقسم منهم يقطنون محافظة الرقة ثلثها مستقر وشمارين وشماروخ وشيخ ريح وتليل الشام
وسجو وطامية.
افخاذ
العجيل : رئيسهم الشيخ محمد نور حسن
1- فخذ
الغنام - يراسهم ابراهيم الهنيدي يسكنون الرقة والطبكة
2- فخذ
السوالمة- يراسهم مصطفى سمير يسكنون قرية المحمودلي منطقة الطبكة.
3- فخذ
الحسن العساف- يراسهم نجم العليان قرية الهورة ناحية المنصورة / الرقة.
4- فخذ
العبدالله- يراسهم كريم الزعيتر قرية الحمام ناحية المنصورة.
5- فخذ
الاوفي- يراسهم نايف الشواخ يسكنون قرية السلجية محلفظة الرقة.
6- فخذ
الكبيسيين- يراسهم محمد العساف يسكنون قرية السحل ومنهم في منطقة الطبكة بيت العرب
ومن الكبيسيين الوجيه مصطفى رمضان حميد محمد مصطفى الحاج جاسم تيم جاسم
(كطيمة)
حمد صكر مسرب عجل حسوني الجاموس وهو رجل معروف في محافظة الرقة يتمتع بالكرم وحسن
الضيافة يسكن محافظة الرقة ومنهم في قرية الحرمون ناحية القحطانية حوالي 25 عائلة
منهم عائلة الواصل وعائلة العرب.
اما في
تركيا منهم عائلة حمادين وجاسم المرعي في منطقة كلز.
اما في
منطقة اعزاز يراسهم الشيخ محمد موسى الموسى الساكن في قرية جارز وهو رجل معروف
ومختار القرية يتمتع بالكرم وحسن الضيافة وله شعبية بين اهالي المنطقة .
7- فخذ
العونات- يراسهم محمود العجلان يسكنون منطقة الجزيرة والمحمودلي وجعبر
8- فخذ
الاحواس- يراسهم زيدان خلف العلي يسكنون قرية ابوكبيع محافظة الرقة .
ومن
وجهاء العجيلات الاستاذ ابراهيم الهنيدي شغل منصب امين فرع حزب البعث العربي
الاشتركي في محافظة الرقة ثم محافظ السويداء ثم عضو قيادة قطرية يتمتع بالكرم وحسن
الضيافة وله القابلية على حل المشاكل بين الاطراف المتنازعة يامر بالمعروف وينهى
عن المنكر ويتميز بمساعدة المحتاجين .
ومنهم
ايضا الاستاذ علي احمد الدلي من فخذ الغنام وكان عضو مجلس الشعب وحاليا امين سر
فرع حزب الوحدويين الاشتراكين في الرقة وهو من الرجال البارزين والمعروفين في
المحافظة ويتحلى بالصدق والصراحة.
اولاد
حسن علي احمد (جنيدان) – علي ، محمد ، نور ، عبدالله ، أسعد
اولاد
علي الحسن – حسن ، فاروق ، محمد ، احمد ، طلال
اولاد
محمد نور – حسن ، فارس و سامر
اولاد
عبدالله الحسن – حسن ، رامي ، عامر ، فادي
اولاد
اسعد الحسن – حسن ، محمد
يسكنون
محافظة حلب ومنطقة الاعزاز ويسكنون ايضا في قرى معرة النعمان والسحل وابو كبيع و
16 تشرين والحمام والبارود والهورة والسلجية الشرقية والمحمودلي والجعبر وفي حلب
بيت المهندس وهم عائلة معروفة ورجالها من الشخصيات البارزة في المنطقة يتمتعون
بالكرم وحسن الضيافة ولهم سمعة طيبة وابرزهم حسن السحيمان وشقيقه محمد السحيمان
ابو علاء .
اما في
تركيا يسكنون بني عجيل في محافظة اورفة وقراهم جديدة وشيخ جوبان والخميس وكذلك في
محافظة ماردين وافخاذهم هي.
1- فخذ
العلان- ويتفرعون الى ثلاثة فروع هي:
أ -
هفية - منهم ابراهيم مصطفى الاعمر.
ب-
زياديين- منهم عيسى احمد العلي.
ج-
اكرط - منهم الحاج عايد جاسم الهولة.
2- فخذ
النبغي- ويتفرعون الى فرعين هما:
أ-
العواد - منهم امام حسين العبيد.
ب-
عيسى البرهو- منهم حماد عيسى البرهو.
3- فخذ
الصولة- وتفرعاتهم هي:
أ -
بيت جاسم الجرخ- منهم حسين الجاسم
ب- بيت
كراونملة- منهم حسين محمد اغا
ج- بيت
المزاني- منهم احمد العبيد
د-
الكواليش- منهم محمود الحورية
هؤلاء
يسكنون في محافظة اورفة منطقة بوزهوى ويسمون بيت العرب علي يمثلهم محمد او غتار
ويقدرون ب (20) الف نسمة.
زودني
بهذه المعلومات السيد عواد احمد العبيد وقد التقيته في محافظة اورفة التركية يوم
18/8/2007م في مضيف الشيخ اسماعيل الضفيري. وسبب رحيلهم الى وادي الذهب في حلب
كالاتي:
بعد ان
توفت زوجة حسوني الاولى تركت بنتاً واحدة ورغب بالزواج من امراة فرفض شقيقة حمد
زواجه من هذه المراة فترك اهله وذهب يفتش عن عمل الى ان استقر في وادي الذهب وتزوج
امراة من هناك فاخبر زوجته الجديدة بان له بنتاً صغيرة من زوجته الاولى وانها مع
عائلة شقيقة شويخ الجاموس . فقالت له زوجته اذهب واتي بها فركب حصانه وذهب الى
منطقة سكن اشقاءه شويخ وعجل وحمد وظاهر وفرج في منطقة الخابور وحمل معه هدايا
عبارة عن(3 كفافي) والكفية قطعة قماش تستخدمها البنات لتغطية الراس فلما وصل
الى مضارب اخوانه وجد ثلاث بنات يلعبن فسأل الاولى وكانت ترتدي ملابس جديدة عن اسم
والدها فاجابته بانها ابنة شويخ الجاموس فاعطاها كفيه وسأل الثانية وكانت ترتدي
ملابس جديدة ايضاً وقالت له انها ابنة عجل الجاموس واعطاها كفيه ايضاً وسال
الثالثة وكانت ذليلة ترتدي ملابس رثة فلم تجبه عن اسم ابيها فأجابته عائشة بنت
شويخ هذه بنت (الراح اوًولا) وكلمه (ولا) كلمة زجر عرفها ابنته فأعطاها كفيه وبعد ان مدت
يدها سحبها ووضعها وراءه على الحصان وعاد مسرعاً وهي تصيح وقد عبر مجرى النهر الذي
بقربهم ووقف ينتظر اشقاءه الذين تبعوه ليخبرهم انه هو الذي اخذ ابنته لكي لا يقال ان
رجلاً غريب خطف ابنته فناداه اخيه الاكبر شويخ بان يعود الى اهله وعشيرته فأمتنع
حسوني عن العودة وقال له قل ماعندك ياشويخ فقال شويخ بيت ركباني:
الورد
يزهي واني وردي ذبل مني
غصباً
على شاربي غرماً بلا مني
كوايمي
من بعد ذاك الحيل عابني
وهذنه
الليالي مدري بيش عابني
فأجابه
حسوني ان هذا الكلام لاينفعكم ولكن ياعجل قل ماعندك فقال عجل:
كل
الورد يزهي وآني وردي ذبل عوده
شدوا
على مكرمات سـابجة عودة
لو
حثحثوهن سريع وماالحجناهن
ياحسرتي
مابكالي يمهم عوده
فرد
عليهما شقيقهما حسوني قائلاً:
الرجل
لو كل مابين ايديه موجودة
مثل
البزيزة وشح المي من جوده
والله
لوبيكم على المعتاز عكتوهن
لكن
بطلتوا من الناموس والجودة
وبعد
هذه المناظرة الشعرية عاد من حيث اتى وسكن هناك هو وذريته.
اما
افخاذ حسوني الجاموس هي:
1- فخذ
العون.
2- فخذ
الغنام.
3- فخذ
الكبيسبين.
4- فخذ
السوالمة.
5- فخذ
الحسن العساف.
6- فخذ
الغوي.
7- فخذ
السويدان باشا وهو عقيد القبيلة وهو فارس عنيد وخاصة في مواجهة الاحتلال الفرنسي.
8- فخذ
موسى الموسى – يمتاز بالوجاهة والكرم وحل المنازعات بين الناس.
9- اما
العجيلات في الرقة انفسهم الافخاذ آنفة الذكر ووجهاءهم في الرقة محمدالعساف ويسكن
قرية تل السحل بمحافظة الرقة ويمتاز بالكرم والشجاعة.
10- علي
الزعيتر يمتازبالنخوة والاريحية ويقطن في قرية الحمام بمحافظة الرقة وله علاقة
وثيقة مع عجيل اعزاز ومنهم جاسم الشغيبي وهو رجل معروف وكذلك احمد العبدالله
والهريبان ومحمد الواصل فخذ الكبيسيين وفي الرقة منهم الاستاذ المنهدس ابراهيم
هنيدي أمين فرع الحزب سابقاً ومحافظ محافظة السويداء حالياوالحاج ناصر الجمعة فهو
اديب وشاعر والاستاذ مصطفى الرمضان والحاج جدوع والحاج راجي ومصطفى السمير قرية
المحمود لي وموسى الموسى يمتاز بالوجاهة ومنهم في حلب صالح موسى الهلال وهو صديق
الشهيد باسل حافظ الاسد.
ومنهم
في تركيا لهم مناصب عليا في الدولة يتواجدون في منطقة كليس منهم الاستاذ عبدالرزاق
الهلال نائب محافظ ووجهائهم هناك الرزاق والحماديين.
=============
[/center] | |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@@((عشائر وأفخاذ وأُسر وعوائل الجبور))@@@@@ 2012-01-30, 16:12 | |
| للجبور تواجد كثيف في تركيا يقدر بعشرات الالاف.. وهم
ينتمون الى جميع عشائر الجبور تقريباً.. منهم الشويخ، الواوي، البغزات،
اللهيب، الرحيمات، الظاهر..
وتعتبر عشيرة الرحيمات اكثر عشائر الجبور كثافة ويتركزون على الحدود
التركية – الروسية اذ تم اسكانهم في تلك المناطق منذ اكثر من مائة وخمسون
عاماً ، في حين يتركز البقية في مدن نصيبين وديار بكر، اورفه ، ماردين..
اما القرى التي يسكنها الجبور في تركيا فهي في:
ايوب خان ، الشاغوبة ، عرب خان .. وكلها قرب مدينة انطاكية ..
وفي ولاية عينتاب في القرى التالية:
توينة، بيوك عرب لار، كوشك عر لار، ماما بينو، بتي محمد بويلة، تل عصمان
ومن الجبور في تركيا :-
1-الحسون الشويخ - في منطقة جيلان بلر (رأس العين) محافظة هلو بلو .. وفي قرية هدريش في جنوب شرق تركيا .
2-الجوابنة – قرية الاميرط – منطقة ابو حمط حتى ماردين ومنهم محمد النايف ، احمد العلي ، خضير العلي الطويل ، سلطان الداوود .
3-العبدالله الشويخ – منطقة ماردين ويطلق عليهم المنديل
4-الواوي في اورفه – ويطلق عليهم الياسين,وأغلبهم من الخلوي والعبود والعلي الواوي.
5-البغزات – وهم اربع قرى في ديار بكر(أصلهم من البونجاد).
6-الرحيمات – وهم قرى كثيرة شرق تركيا وجنوبها, وأغلبهم أصبحوا اكرادا بحكم المكان والزمان.
7-افخاذ وعوائل متناثرة من مختلف عشائر الجبورومنهم العجيل في منطقة اعزاز
واصلهم من جبور سوريا المتواجدين قرب حلب من عشيرة العجيل اخوة العجل
والشويخ والناصروكذلك البوسالم قرب الحدود السورية –التركية(منطقة اعزاز
وأطراف حلب ولهم كثافة سكانية) وغيرهم .
=============
( العويليين )
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة على النبي محمد واله الطاهرين وصحبه المخلصين اما بعد.
نسبهم:
العويليين عشيرة من عشائر الجبور من زبيد وهم ابناء عليوي علوان عجاج فضل
عراك محمد عويل علي العاصي واوي واوي هو جد فخذ الواوي من الجبور.
تاريخهم:
هم من سكان الحمزة في العراق سابقا ولكن هاجرا جدهم علوان الى القطيعة وهي
ارض للبدور في الناصرية جنوب العراق بعد معارك عدة انتصر العويليين واخذوا
ارض تسمى شط الهاسي من اراضي البدور وشط الهاسي عبارة عن نهر يربط بين
اراضي بني حجيم والبدور سابقا ولكن اتو العويليين واخذوه منهم وهم مشهرون
بشجاعتهم والله العظيم ان لهم من المعارك التي تذهل الانسان استطاعوا ان
يثبتوا في وجه اقوى قبيلتين في الجنوب العراقي وهي البدور وبني حجيم ومن
اشهرهم الفارس حسين الشراق بن ناصر بن عليوي بن علوان ولقب بالشراق لانه
يشرق رأس الفارس الى شقين وهو معروف بالكرم ولقب بمعشي الخلاوي وهو له من
الاولاد اربعه شمران وصديان ويفران وناصر وقيل فيه الكثير من الاشعار ولكن
اريد ان اختصر لكم بعضها.
الشاعر زيد يخاطب نفسه عندما مر بجوار قبر ابو شمران الشراق ويقول:
يا زيد ما شفت الزبيدي مصاليع تسال ابوشمران ينزل خطرها
له بركا ما هزوها المسايير ذبيحته قبل المجور عقرها
وهذا احد العويليين يقول:
احنا بالاصل واحد والصيت للشراق
احنا حروش حنظل ابد ما ننضاق
احنا انسوق للحريبه ما ننساق
والعويليين مشهرون بكرمهم وشجاعتهم ومنهم الكثير من الشجعان امثال ناصر
الشراق بن حسين الشراق و بلاغ الشراق ومطير الشراق وغنيم وضويف البرجس
وسريمج الصديان ومدعث الصديان وصياح السويدوثجيل السميده و شمران وجابر
الشمران وراشد الجابر وبندر الجابر وبزاز وطراد شطب ابناء راشد هؤلاء كلهم
ابناء حسين الشراق واحفاد وهناك ابطال من فروع اخرى امثال الدهام والحي
والمحيسن و الكثير .
فروع العويليين وشيوخهم:
1. الشرارجه.
2. الدهام هم ابناء ادهام بن ناصر بن عليوي ومنهم القرنوص والمطرود والصالح وشيخهم جابر الطبيج .
3. الحي وشيخهم جابر الرداد .
4. المحيسن هم ابناء محيسن بن ناصر بن عليوي ومنهم الهليل واليربوع وشيخهم بدر المرداس .
5. الصبحى.
6. الحنيش.
7. الهميلة .
8. المسعود.
9. الحدايه.
منقول عن موقع العزاوي
مصادر الموقع:
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة .
العزاوي عشائر العراق
| |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@@((عشائر وأفخاذ وأُسر وعوائل الجبور))@@@@@ 2012-01-30, 16:18 | |
| عشيرة الجبور في ميسان
الدكتور
الشيخ سلمان الشيخ داود الشيخ سلمان الجبوري
رئيس عشيرة الجبور في ميسان
_ رئيس
العشيرة الجبور في ميسان |الدكتور الشيخ سلمان الشيخ داود بن سلمان بن داود
بن سليمان بن داود بن سليمان بن داود بن سليمان بن عز الدين بن علي بن
الهيكل بن العامر بن بشر بن جبارة بن جبر بن مكتوم بن جبناج بن زغيب بن
لهيب بن بن معد بن كرب الزبيدى .تواد |1963 || المهنة |الطبيب والشيخ
الصوفي \سيد احمد الرفاعي و الشيخ العشيرة الجبور في ميسان ||||اخوة وليد
واحمد ومحمد ومحمود _ وابوها والدتي الحاج محمود عيد الله الكيال الهيب
الجبوري
والده الشيخ داود بن سلمان الجبوري اصلا والشافعي مذهبا والرفاعي
طريقتاالبغدادي تولدا الساكن في بلد العمارة ... الشيخ مشايخة الرفاعي
_والشيخ الدكتور سلمان الشيخ داود الجبوري ذلك الرجل الكريم كان اشهر وجهاء
الجبور قاطبة في قضايا الاصول العشائرية الاخرى…وهو حكم عادل ونزيه
واحكامه كلها مستقاة من الشريعة الاسلامية ولم يكد يعقد مجلس صلح حتى يكون
في المقدمة وحتى رغم تدهور صحته فيما بعد فان مجرد حضوره كان يضفي نكهة على
المكان…وكان الرجل عدى ذلك شخصية اجتماعية مهابة ومثقفة في الدين بشكل
بارز ويطبق الشريعة حتى في حياته الخاصة
2_ مساعد |المعاون | الشيخ سلمان داود مهدى الجبوري
_ رئيس فخذ البوعميرة | الشيخ وليد داود الجبوري
رئيس فخذ الواو | الشيخ طارق توفيق الجبوري
رئيس فخذ ابو بجاد |الشيخ صبيح جوحي الجبوري
رئيس فخذ اللهيب | الشيخ كاظم ابراهيم الجبوري
رئيس فخذ قضاة | الشيخ علي محمود نجم الجبوري
رئيس فخذ ابو طعمة |الشيخ جاسم محمد مجلي الجبوري
4_ الوجهاء |||
كريم ابراهيم | المحامي عبد الجبار عبد الوها ب | المحامي منتظر صبيح داود
|سلمان داود الجبوري | وليد داود الجبوري |المدرس سرمد كريم | محمد كريم
ابراهيم |المعلم علاء سلمان الجبوري |سمير مصطفى عيدى |محمود داود سلمان
الجبوري |شهاب احمد الجبوري |وسام نجم سلمان الجبوري |احمد الجبوري | عمار
بارق | ياسر بارق|حيدركزار| عي محمو نجم
==
عشيرة الكضاة
تنتمي عشيرة الكضاة إلى جدها أمير الجبور: محمد بن بشر بن جبارة بن السلطان
جبر… وكان محمد أكثر أخوته نضجاً وحكمة مما جعله يتولى رئاسة الكثير من
عشائر زبيد بما فيهم الجبور، رغم إنه لم يكن أكبرهم وكان جده جبارة يعزه
معزه خاصة حيث كان يتوسم فيه إمارات الخير والذكاء منذ صغره…وقد تزوج محمد
البشر من عفته بنت جمعة بن محمد (العطية) بن جبر وأنجبت له ابنه الأكبر
جمعة حيث سمي على أسم جده جمعة المحمد الجبر (جد اللهيب) وهذا ما جعل البعض
يتصور خطأ أن البو جمعة يرجعون إلى ذرية جمعة محمد الجبر… وليس ذرية جمعة
محمد البشر حيث أنه لا توجد حادثة أو دليل يؤكد غير ذلك… أما زوجته الثانية
فأنجبت له حسين وسالم ومنهم بقية الكضاة
واختلف الناس في سبب تسميتهم بـ(الكضاة) فقيل أن بشر
الجبارة، كلف ابنه محمد بعمل ما فأنجزه على أحسن ما يرام فقيل أن محمد
(قضاه) أي أنجز العمل… وقيل إن محمد البشر درس القضاء لدى أحفاد الإمام
الحسين وهذا هو الصحيح حيث أصبح بمثابة قاضي أو مفتي للعشائر وفق الشرع
الإسلامي وبعد وفاته تأثر به أولاده فساروا على نفس نهجه وحتى وقت متأخر
وكان حمزة القاضي هو مفتي دير الزور زمن الشيخ عيسى… وقد تطورت كلمة القاضي
إلى (كاضي) ثم إلى الكضاة نسبة إلى القضاء… ولا يزال الكضاة يفتخرون بهذا
اللقب وبجدهم محمد بشر جبارة الجبر… حتى أن كريم اليونس وهو من نسابة
الجبور نظم هذه الأبيات أثناء وجوده في أقفاص الأسر الإيرانية بعد أن قضى
فيها ثمان سنوات حيث يقول …
الحيل مني نحـــل ظـل الجسم كاضي
وسفه شبابي مضــه جان ابسجن كاضي
انجان تسأل علـــى كاضي إبن كاضي
آني جبوري الأصل ولزبيـــد هم راجع
التاريخ عنا حجة موجـــــودة مراجع
وراعي الأبيضة ارفــدي من عندنا راجع
ومحمد بشـــر جدنا واللقـــب كاضي
على كل حال، نزح الكضاة من الخابور في سوريا إلى منطقة (زنكابات) في ديالى
قرب منطقة قره تبة، وذلك بعد انهيار الحلف المشؤوم الذي فتت أواصر الأخوة
بين الجبور حوالي العام 1730م…
وسكن الكضاة قرب العشائر الكردية التي هابتهم واحترمتهم حيث تزوج أحد شيوخ
الكضاة من ابنة شيخ المنطقة المدعو رستم، كما إن عشيرة الجمور المنتشرة في
إيران والسليمانية وخانقين اغلبها منهم اندمجت في مع الاكراد منذ ذلك الوقت
فأصبحت لغتهم وعاداتهم وزيهم كردية تماماً رغم إنهم جبور وعرب اقحاح…
وعندما سكن الكضاة تذكروا بقية أبناء عمومتهم الجبور حيث قال شاعرهم…
سِكنّ بي صدور العجم وأتراك
تروم العين بـس جبال متراك
أحايل بالدليل يكــول مترك
عنيد وياي مالبى الجـــواب
ولكن بعد فترة من الزمن تصالح الجبور فيما بينهم ونزح الكثير من الكضاة إلى بقية مناطق الجبور في الموصل وكركوك وبغداد وغيرها…
| |
|
| | |
رافع الهويدي
المشرف المتميز
النــقاط : 4998
| | موضوع: @@@@@((عشائر وأفخاذ وأُسر وعوائل الجبور))@@@@@ 2012-01-30, 16:21 | |
| تفرعات عشيرة الكضاة
أولاً- محافظة نينوى
يرأسهم محمد ظاهر الأمونة والشيخ صباح فتحي الامونة… وفي المناطق الأخرى
هناك في النمرود مثلاً الشيخ عبد الله الحجي وفي زمار الحاج عبد الناصر…
أما فروعهم فهي:
ومنهم :-
السلامة أ
العفتة 1
السليم 2
الهنيد يس 3
الصالح الابراهيم 4
ويرأسهم الشيخ محمد خضير العفتة وهو من مقدمي عشيرة الكضاة في محافظة نينوى البراك 5
ويتفرعون إلى :- السليمان ب
ويرأسهم محمد السلطان العبد الحي 1
فخذ ((الرئاسة)) الامونة 2
ب- العساف
ويتفرعون إلى:
خضر عبد الله الحميدي الصوفي الحمد العساف أ
محمد أحمد سليمان العابد ب
أحمد الحسين الحمد الخالد ج
صبري البدر الحميش د
يونس الطه الحسينات هـ
عبد الناصر الكرير و
يرأس العساف عامة في نينوى الشيخ عبد الله الحجي وهو أيضاً يرأس الكضاة في ناحية النمرود…
ج- البشر
ويرأسهم جاسم محمد العلي ويتفرعون إلى :-
عبد محمد الداوود أ
صالح الحسين الحمود ب
الحاج فتحي الطه السالم البشر ج
د- المساعدة
وفروعهم:
خلف أيوب سليمان الكاظم أ
محمد علي جمعة العزو ب
صالح خضر حسين (النمرود – قرية العباس) الكليب ج
حسين صالح الرضه (النمرود – الحميرة) الكليب د
هـ – الخرابنة:
ويتفرعون إلى:
أحمد جاسم الزاعل خرابنة الموصل أ
محمد الشبيب خرابنة الكوير ب
و- العوامر :- يرأسهم أحمد العكلة
ز – الحمدون :- يرأسهم أكرم محمد درويش
ح – العرجان :- يرأسهم فتحي العلي
وهناك في محافظة نينوى تجمعات كثيرة للكضاة مع العشائر الأخرى في القرى والمناطق التالية:
منهم محمد الجابر وحالياً ابنه خضير الجبان (تل عبطة) 1
منهم علي الزوبع بعاج 2
شهاب أحمد الاحميد الجزيرة 3
علي الحمود تل دراج 4
جاسم الشبيب البوير 5
عواد السلم الجابوخة 6
فتحي الملا- عبد الطه (بادوش) الكونسية 7
عبد العزيز محمد الخلف (ناحية القيارة) اركبة(مع عشيرة الجواعنة) 8
ومن وجوه عشيرة الكضاة الموصل ومحافظة نينوى ...
الشيخ محمد الظاهر الأمونة ، الفريق الركن ابراهيم خليل ابراهيم الأمونة ،
اللواء ميسر ابراهيم الأمونة، اللواء الركن صبري الأمونة، محمد العفتة،
خضير محمود الجابر مهند محسن، عجيل محمد السلطان، احمد العكلة، محمد العلي،
مشعل حمدون، اكرم موسى درويش، خالد يونس جاسم، عبد الستار حمدون، فتحي
العلي، عواد احمد محمد، محسن علي حسين، محمد الشبيب، احمد جاسم الزاعل، عبد
الجبار محمد الشبيب، الحاج احمد العلي، عبد السلام احمد العلي، الدكتور
خليل ابراهيم كبيسي، يونس حميد نجرس، محسن محمد سلطان، اللواء طلعت ابراهيم
الدباغ، الدكتور نافع ذنون الدباغ، محمود عبد ذنون، صفوان جارو حميد، خليل
ابراهيم محمود، سعد الله علي عبد الله، محمود سكير، ابراهيم الملا، عميد
ركن محمود يونس، المختارموفق احمد يونس، رعد طلب عابد، محمد بلال،جاسم
العزو، رمضان محمود، مخاف اسود سليمان، يونس علي سليمان ، محمد علي جمعة،
محمد خلف شهاب، عبد الله الحاج علي، محمد الحاج عبد الله، الحاج ابراهيم
الحمادة، محمد الحمادة، يونس ابراهيم، عبد الكريم الكضيب،عبد الله الظاهر،
عبد الله عبد الناصر، ياسين الصوفي، محمود محمد حمادة، جاسم عليوي، دهام
محمد محمود، محمود المديد، احمد صالح ابراهيم، جاسم اسود سليمان، ابراهيم
عبد الله جواد، عبد الكريم جاسم، عبد الطه، صالح حسن الحمود
ثانياً – محافظة التأميم
ويرأس الكضاة في محافظة التأميم الشيخ محمد أحمد الخلف والشيخ حسن العبد الله ويتفرعون إلى:
ويرأسهم محمد محمود المصطاف في قرية مراطه كبيرة قضاء الحويجة وفروعهم:- البو سراج أ
صالح حمودي الجلفط الموحات 1
الكريمات 2
محمد محمود مصطفى حسين الحمدات 3
العبد ربه 4
ويتفرعون إلى :- البوبريج ب
يرأسهم اسماعيل علي عبد – الحاج عثمان الصالح البو عبد الله 1
حسن عبد الله الحاج حسين الشهابات 2
حسن صبر الحمد الامحمودات 3
الحاج علي عباس العليوي 4
حسين علاوي الجوارح 5
أحمد عبد الوهاب- عبد صالح العلي المطرات 6
اسماعيل محمد عطية العطيات 7
وهناك فروع أخرى تفرعت من هذه الفروع منها :-
عبد الكريم علي نصيف النصيف أ
عثمان داوود السليم العصم ب
حمد حديد أحمد العباس ج
ويتفرعون إلى الفروع التالية:- البوخلخال ج
حميد خالد جمعة- زيدان خلف عيسى مظلوم (الحويجة) الذيابات 1
زيدان خلف العيسى الجلالات 2
شبيب عثمان صالح البكر 3
خليل المحمود (قضاء الدبس) الجامل 4
خضير الجاسم – حسين جاسم اسماعيل البوخواجه 5
علي محمد اعمر – فيصل خلف علي البرابصة 6
عاصي البشو الكاضي 7
محمد طه الحسن العطيات 8
عبد الله اعمير الجناعنه 9
صائب عبد القادر اسماعيل الزامل 10
اسود احمد اسود عمر اسكيرات 11
جاسم محمد علو العلو 12
محمد أحمد الخلف البو سامه 13
أحمد محمود مصطفى المصطفى 14
يرأسهم عاصي حسين رمضان العليوي الحسين د
يرأسهم شاكر المحمود الدليمي(الرياض-تل الورد) في كركوك ساهر ابراهيم الخرابنة هـ
محمد كوزر عزيز محمد العيثات و
ومن قرى الكضاة في محافظة التأميم …
ملا عبد الله، الهندية، حجي جواد، تل الورد، مراطه كبيرة، مراطه صغيرة،
الصخرة، كواز، كبير، كواز صغير، الحصار، القرالي، باجوان، الابيتر،
الخالدية، الناصرية.
ثالثاً- عشيرة الكضاة في محافظة ديالي وتتفرع إلى:
يرأسهم حسين الصالح الحديده وفروعهم :- العوامر أ
محمد صالح سلمان الغريب 1
كريم محمد خاطر الخاطر 2
اسماعيل فليح الحمزة 3
مجبل علي ناصر الخليف 4
ابراهيم صالح خلف الفياض 5
حسن عبد محمد الخلف 6
يرأسهم ابراهيم عطية رزق ومنهم: عباس محمد الجلو وعواد العباس وحسن الطلب وخلف ابراهيم العكال الحمدون ب
يرأسهم مزاحم الدرويش العامر المساعدة ج
الشيخ أحمد عبد الحميد العرجان العرجان د
طه جبار علي الأحمد البو راشد هـ
الشيخ مزهر الابراهيم البو عساف و
احمد المصطفى البشر ح
وجوه عشيرة الكضاة في ديالى
نصيف جاسم الهزاع ، فهد عبدالحميد حسين مرهج السلطان ، صالح محمد الحادي ،
احمد روضان سلمان ، محمد حمودي عبدالله ، مزاحم درويش العامر ، عبدالرضا
سلطان ، حاكم ابراهيم حمد ، حسين صالح العران ، اسماعيل علي الماجد ، حميد
علي احمد ، حسن محمد عبدالله ، كريم الحمد ، حاتم العكال ، عواد عباس محمد ،
احمد روضان سلمان .
رابعاً- عشيرة الكضاة في محافظة الأنبار
وهم أفخاذ كثيرة متداخلة مع أفخاذ كثيرة متداخلة مع أفخاذ جبورية أخرى تحت
مسمى عشيرة الجبور في محافظة الأنبار ويتفرعون إلى فرعين كبيرين الأول
يرأسه الشيخ أحمد رشيد الخنجر ومنهم:
وفروعهم : البو عساف 1
علي فرحان الخنجر البو خنجر أ
خليل ابراهيم خلف الثامر البو خليل الحمد ب
فيصل حماد اليونس البو محمد ج
باسين عبد الله الحميدي البو عبد د
عزيز فرحان العيسى الرحيم هـ
أحمد فليح حسان الحميدات و
وفروعهم: البو محمد البشر ز
الحاج محمد مجيد الرشيد البو محمد 1
الدكتور خالد عبد المنعم البو غانم 2
كامل سلمان البشر ط
عباس صالح عياش (فخذ من البو حمزة) المحمود الخلف ي
زين الدين عارف القاضي القاضي ك
جاسم محمد حياوي ومنهم فخذ البو علو- سعران الرجب البو جمعة ل
ابراهيم العرموط البو خطاب م
حسين أحمد الخليل البو طعمة ن
الدكتور حامد قاسم الموسى الصالح س
حسين علي عبد الرحمن البو سلامة غ
أشرف القصير القصير ف
محمد حمد (يسمونهم البو بليد) الخالد العلي ص
صبار صالح الجاسم ((أصلهم من الشويخ)) العبد الله النالي ق
شجرة نسب عشيرة الكضاة
أولاد محمد بشر جبارة الجبر : جمعة (البو جمعة)
: حسين (جد أغلبية الكضاة في العراق)
: سالم (جد الكضاة في كروك والحويجة
أولا حسين : بشر ، عامر ، علي (العرجان) ، جبارة ، راشد ، عيثة (البو عيثة )
أولاد جبارة : عساف ، حمدون ، تريك (المساعدة)
أولاد سالم : نصار (البو خلخال في كركوك) ، ناصر (البو بريج) ، محمد (البو سراج)
أولاد ناصر : بريج ، حسين
أولاد حسين : حمد (جد الخرابنة في كركروك والموصل)
أولاد جمعة : جميل (ذريته في نينوى والأنبار والضلوعية)
: علي (جد الخماسات في الشرقاط)
أولاد جميل : زريج
أولاد زريج : فرج ، فارس (جد الرواجح في الفرات الأوسط)
أولا فرج : حسين ، سالم ، علي (جد القاضي والقصير والعامل في عانة والفلوجة وبغداد)
أولاد حسين : علي
أولاد سالم الفرج : سليمان ، علي
أولاد سليمان : محمود ، محمد ، ادريس ، زيدان ، سلامة
أولاد محمود : راشد
أولاد راشد : صالح
أولاد صالح : ابراهيم (ذريته في محافظة نينوى) ، هنيديس ، عبد الواحد ( جد العبد الحي )
أولاد ابراهيم : محمد (جد عائلة الامونه)
أولاد محمد : حمادي
أولاد حمادي : ابراهيم (الشيخ) ، محمد
أولاد ابراهيم : الشيخ ظاهر الامونه ، ميسر ، فتحي ، جياد ، خليل ، عبد الله
أولاد ظاهر : سالم ، محمد ، دحام ، نواف ، صبري ، عزت
أولاد ميسر : أحمد
أولاد فتحي : محفوظ ، صباح ، صلاح ، مزاحم
أولاد جياد : خيري ، محين ، غسان ، ضبيان
أولاد خليل : ابراهيم ، عبد الله (محمد صالح) ، اسماعيل
أولاد ابراهيم الخليل (الفريق الركن) : فنر ، أحمد
أولاد صباح الفتحي : ساجر ، كاسر ، ناصر
أولاد محمد الظاهر : مخلص ، عامر ، فارس
أولاد مخلص : ظاهر ، شاهر ، ذاكر
أولاد عامر : ياسر ، محمد
أولاد فارس : صفوك ، فهد
أولاد سالم الظاهر : طلال ، أياد ، مؤمن ، أيمن ، غزوان ، رضوان ، عمار
أولاد دحام : نوفل ، تحسين ، منيف ، محمد
أولاد نواف : صائب ، علاء ، أركان ، محمد
أولاد عزت : رافع ، فائز ، أسامة ، غيث ، ليث ، أحمد ، سعد
أولاد محمد الحمادي : صالح اسماعيل ، محمد سعيد ، أحمد
أولاد صالح : محي ، رياض ، احسان ، نشوان ، مروان
أولاد اسماعيل : سمير ، سعد ، لقمان ، عزام ، دريد
أولاد محمد سعيد : غانم ، خالد ، عمر ، رياض
أولاد أحمد : زياد ، شفاء
الكضاة في الضلوعية
أولاد علي حسين فرج ازريج : حسين
أولاد حسين : علي
أولاد علي : سبيع (السبيعات في العراق وسوريا)
أولاد سبيع : سليمان
أولاد سليمان : دوري (ذريته في الضلوعية)
: محمد (ذريته في الرمادي منطقة أبو طيبان والقائم)
أولاد دوري : محمد
أولاد محمد : خاير
أولاد خاير : خليل
أولاد خليل : الشيخ محمد ، خلف ، محمود ، حمد ، صالح ، مهدي
أولاد الشيخ محمد : جاسم ، عبد الوهاب ، أيوب ، عبد الله ، عبد السلام
أولاد خلف : زياد ، عزيز ، عماد ، أياد
أولاد محمود : شاكر ، ناظم
أولاد حمد : علي ، محمود ، عبد الرحمن ، بشير
أولاد صالح : ماجد ، عدنان ، خليل
أولاد مهدي : مؤيد
الكضاة في قرية غرب لوح
أولاد عبد الحي ابراهيم صالح عبد الواحد صالح راشد محمود سلمان سالم فرج
الزريج : سلطان ، خضر ، ابراهيم ، عيسى ، عبد الله ، محمد ، موسى
أولاد سلطان : محمد ، أحمد ، علي ، موسى
أولاد خضر : علي ، عبد ، أحمد ، فرحان ، عيسى
أولاد ابراهيم : أحمد ، سالم ، ظاهر
أولاد عيسى : ابراهيم ، محمد ، سعيد ، سالم ، عبد الله ، موسى ، سلطان ، ظاهر
أولاد عبد الله ، عبد الستار ، عيسى ، سلطان
أولاد محمد : صالح ، عواد ، حسين ، ابراهيم ، نواف
أولاد موسى : حجي ، عبد ، أحمد ، فتحي ، خلف
أولاد هنيديس صالح الراشد : حمادة ، أحمد
أولاد حمادة : محمود ، محمد ، فرحان ، حسن ، صالح (ذريته في سوريا)
أولاد محمود : سامي ، سعدي ، صبحي
أولاد أحمد : خليف
الكضاة في الرمادي
أولاد محمد سليمان سبيع علي حسين فرج الرزيج : كميش
أولاد كميش : حسين
أولاد حسين : وهب ، عبد
أولاد وهب : علو
أولاد علو : عبد الله ، خلف
أولاد عبد الله : حياوي ، ضاحي
أولاد حياوي : محمد ، مرزوق ، عبد
أولاد محمد : جاسم ، وسمي
أولاد جاسم : محمد ، وقاص ، نبراس ، فراس ، اوراس
أولاد وسمي محمد : سيف : أحمد ، قيصر
أولاد مرزوق الحياوي : رافع ، نافع
أولاد رافع : أحمد
أولاد عبد الحياوي : صلاح ، أحمد ، محمد ، فلاح ، حمدي
أولاد خلف العلو : عويد
أولاد عويد : خلف ، خليفة
أولاد خلف : حسن ، سامي ، وسام ، زيدان
أولاد خليفة : سامي ، مدلول ، صباح
أولاد عبد حسين كمش السبيع : محمد
أولاد محمد : موسى ، فرج
أولاد موسى : عكيدي ، رجا ، محمد ، عطية
أولاد عكيدي : جبار (اللواء الركن)، فرحان ، كريم
أولاد جبار : سيف ، ستار ، أنمار ، سفيان
أولاد فرحان : مصطفى ، حسين ، محمد ، موسى
أولاد كريم : أحمد : مازن ، محمد ، عمر ، حارث
أولاد عطية الموسى : أمجد ، أحمد
أولاد محمد الموسى : ذياب ، عبد الله ، رجب
أولاد ذياب : غانم ، جاسم ، قاسم ، وسام ، ابراهيم
أولاد عبد الله : محمد ، علاء ، علي
أولاد رجب : مظفر ، أحمد
أولاد رجا الموسى : سعران
أولاد سعران : رجا ، ثائر، حامد، فرحان، غازي، أحمد، محمد، جازي، جاسم، عمر، ماهر
أولاد غازي : جاسم ، محمد
أولاد أحمد : منير ، عيد
أولاد محمد : حارث ، عامر ، عارف
أولاد جازي : مروان ، محمد ، همام ، عبد الرحمن
أولاد فرج محمد عبد حسين الكميش : ملوح
أولاد ملوح : جدوع ، جدعان ، محمد
أولاد جدوع : أحمد ، حامد ، تحرير ، عراك ، طركي ، فرحان ، محمد
أولاد جدعان : عراك ، محيميد ، جهاد ، خلف
أولاد محمد الملوح : غازي ، باسم ، فرج ، جاسم
أولاد ضاحي عبد الله العلو : مهد ، محمد
أولاد مهد : مهند ، ضياء ، تركي ، عبد
أولاد محمد : جاسم ، سعد ، هاشم ، معن
الكضاة في الموصل
أولاد سلامة سليمان سالم فرج الزريج : محمد (جد العفتات)
أولاد محمد : شاطي ، مرعي ، صالح (منهم محمود محمد الحسن)
أولاد شاطي : محمد
أولاد محمد : علي ، موسى
أولاد علي : حمادة
أولاد حمادة : يوسف (أول من لقب بالعفتة) ، خضير ، محمد
أولاد خضير : أحمد ، محمد ، محمود
أولاد أحمد : يوسف ، محمد، محمود، طلال، ره كان، حكمت، سبهان، صفوك
أولاد محمد : حكمت، أحمد، محمود، فاضل، سالم، عدنان، يوسف، قحطان، سبهان
أولاد محمود : موفق ، ميسر ، حكمت ، محمد ، أحمد ، يونس
أولاد محمد حمادة : عزيز ، ابراهيم
أولاد عزيز : محمود ، علي ، أحمد
أولاد ابراهيم : الياس ، خضير
أولاد أحمد عزيز محمد الحمادة: علي، فتحي، محمد، محمود، جرجيس، يوسف، حكمت
أولاد علي العزيز : محمد ، أحمد ، محمود ، فتحي ، يوسف
أولاد محمود العزيز : عبد ، محمد ، حكمت ، خالد، وليد ، يوسف
أولاد الياس ابراهيم محمد الحمادة : خضير ، محمد
أولاد خضير ابراهيم محمد الحمادة : نامس
أولاد موسى الشاطي : عكلة (ذريته في البعاج وسوريا)
أولاد عكلة : زوبع
أولاد زوبع : علي ، عبد الله ، حسين (ذريته في سوريا- محافظة الحسكة)
أولاد علي : حسن ، حسين ، محسن ، حسون ، سالم ، محمد
أولاد عبد الله الزوبع : زاهد
أولاد حسين محمد البشر جبارة الجبر : عامر (العوامر في قره تبه)
: عيثة (العيثات في الحويجة)
: بشر (البشر في العراق والشام)
: راشد (البو راشد في الأنبار)
: علي الأعرج (العرجان في ديالى وبغداد ونينوى)
: جبارة
أولاد جبارة : تريك (فخذ المساعدة)
: حمدون (الحمدون في ديالى ونينوى)
: عساف (العساف في العراق والشام)
عشيرة المساعدة
أولاد تريك جبارة حسين محمد بشر جبارة الجبر …
أولاد تريك : مسعود ( عشيرةالمساعدة)
أولاد مسعود : سعد
أولاد سعد : بركات (منهم البلال الجاسم)
: سعيد (ذريته في قره تبه– ديالى وفي قرية اركبه في القيارة مع عشيرة الجواعنة)
: شيبان (ذريته في نينوى – النمرود – الموصل)
أولاد شيبان : اسماعيل ، كليب ، ظاهر
أولاد علي : ظاهر ، كليب ، كاظم
أولاد ظاهر : لطيف ، محمد ، سوادي
أولاد لطيف : عبد الله ، محمد
أولاد عبد الله : محمد (ذريته في مدينة الموصل)
أولاد محمد : عبد الله ، سلطان ، علي ، جاسم
أولاد عبد الله : صلاح ، سعد ، فلاح ، وعد
أولاد صلاح : عامر ، غسان ، عمر ، ثامر ، عبد اللطيف
أولاد سعد : صلاح ، سيف ، مصعب
أولاد فلاح : سبهان ، مروان ، محمد ، صلاح
أولاد وعد : عبد الله ، عادل
أولاد سلطان : عمار ، بشار ، خالد ، حازم
أولاد علي : حسن ، حسين ، صباح ، أحمد ، حازم
أولاد جاسم : محمد ، ابراهيم
أولاد محمد : جاسم
أولاد محمد لطيف الظاهر : عزو ، شاي ، حسين
أولاد عزو : عبد الهادي ، حمادة ، سعد ، علي (نينوى – النمرود)
أولاد حمادة : عبوش ، جمعة ، سلطان
أولاد عبوش : يونس ذنون ، محمد
أولاد يونس ، كريم ، صباح
أولاد كريم : نايف ، حسام ، أثير ، نمير ، نصر ، بدر ، ميسر
أولاد صباح : رافع ، عبد الرحمن
أولاد سلطان : فواز
أولاد جمعة الحمادة : علي
أولاد علي : حسين ، محمد ، جاعد
أولاد عبد الهادي العزو : لطيف ، أحمد
أولاد لطيف: محمد، جاسم، شهاب، نصيف، عبد الواحد، علي، حسين، أحمد، أمجد، أسعد، محمد
أولاد سعد العزو : محمد ، مصطفى
أولاد محمد : غراوي
أولاد مصطفى : محمد
أولاد حسين المحمد الظاهر : علي
أولاد علي : محمد (محيميد)
أولاد محمد : رمضان ، شعبان ، مصطفى
أولاد شاي محمد الظاهر : حبيب
أولاد حبيب : محيميد ، ابراهيم
أولاد حسيم محمد اللطيف : عابد
أولاد سوادي ظاهر علي الشيبان : سعد
أولاد كليب شيبان سعد المسعود : حسين ، حسن ، ابراهيم
أولاد حسين : معيدي ، ناصر
أولاد معيدي : موسى ، مفضي
أولاد موسى : عبد الله ، أحمد ، محمد
أولاد أحمد : ابراهيم ، محمد ، حامد ، جمعة
أولاد محمد : أحمد ، جاسم ، عبد ، ناصر ، عامر ، ثامر
أولاد مفضي : أحمد
أولاد ناصر : حسين الكليب : ذنون (ذريته في بغداد)
أولاد ذنون : ناصر ، ثامر ، عامر
أولاد اسماعيل الكليب : لطيف ، عبد الله
أولاد ابراهيم الكليب : حسين ، حسن ، رضي ، حمور ، حمد
أولاد حسين : عبد الله ، صالح
أولاد عبد الله : علي
أولاد صالح : محمد
أولاد حسن : علاوي
أولاد علاوي : محمد
أولاد حمور : ابراهيم
أولاد ابراهيم : أحمد ، محمد
أولاد رضي : حسين ، عويد
أولاد حسين : عبد الله ، صالح
أولاد عبد الله : علي
أولاد صالح : محمد
أولاد حمد الابراهيم : موسى
أولاد اسماعيل شيبان سعد المسعود : كاظم
أولاد كاظم : طعمة ، شحاذة ، عطية
أولاد طعمة : عواد ، عودة
أولاد عواد : محمد
أولاد محمد : جاسم
أولاد جاسم : عواد ، رسول ، صغير ، سكير
أولاد عودة : عزو
أولاد عزو : محمد
أولاد محمد : جاسم ، خلف ، أحمد ، خضير
أولاد عطية الكاظم : حاج ، سيد (ذريته في سوريا – الحسكة)
أولاد حاج : سليمان (ذريته في النمرود- قرية الحميرة)
: فرج ، خاير ، عبد ، محيميد (ذريتهم في سوريا)
أولاد سليمان : أسود ، علي ، فرحان ، مذلول
أولاد أسود : خلف ، مخلف ، خليفة ، خضر ، جاسم
أولاد علي : محمد ، عزيز ، يونس ، جهاد ، حماد
أولاد فرحان : نايف
أولاد مدلول : حماد ، محمد ، فتحي ، خميس
أولاد سيد العطية : حمود (سوريا)
أولاد حمود : محيميد
أولاد محيميد : خالد ، فيصل ، صكر ، غازي ، عكاب ، محمد ، عبد ، شافي
أولاد شحاذة الكاظم : محمد
أولاد محمد : شحاذة ، جاسم
أولاد شحاذة : سلطان
أولاد سلطان : أحمد
أولاد أحمد : كيلان ، صباح
أولاد فرج الحاج : خلف ، محمد (سوريا – الحسكة)
أولاد خاير الحاج : طوكان ، ياسين (سوريا – الحسكة)
أولاد عبد الحاج : حسن (سوريا – الحسكة)
أولاد محيميد الحاج : حمود ، صالح (سوريا- الحسكة)
المساعدة في القيارة – قرية اركبه مع عشيرة الجواعنة
أولاد سعيد سعد المسعود : حسين
أولاد حسين : حمد
أولاد حمد : عبد
أولاد عبد : سعد
أولاد سعد : خلف ، حسين
أولاد خلف : ملا شهاب
أولاد ملا شهاب : (نجم، أحمد (انقطعت أعقابهم)، عبيد ، علي ، جاسم
أولاد عبيد : موسى ، خليف
أولاد موسى : عبد الرزاق ، عبد النبي ، عطية ، خضر ،الشاعر محمد القاضي
أولاد عبد الرزاق : غازي ، أحمد ، بشار ، عمار ، محمد ، خضر
أولاد عبد النبي : محمد ، أحمد ، عطية ، ابراهيم ، يحيى
أولاد عطية : محمد ، خضر
أولاد خضر : أحمد
أولاد محمد (الشاعر محمد ) : فرند
أولاد خليف العبيد: محمد، ابراهيم، يونس، شهاب، عبد، صالح، يوسف، أحمد، ادريس، اسماعيل
أولاد محمد : جمال ، عمر ، مصعب ، ثابت
أولاد ابراهيم : خليل ، خالد ، محمد ، عبد القادر ، أحمد ، محمود ، عبد الله
أولاد يونس : أحمد
أولاد شهاب : حيدر ، أحمد ، عمر ، علي
أولاد عبد : رائد
أولاد صالح : أحمد ، جمعة
أولاد أحمد : ابراهيم
أولاد علي ملا شهاب : خلف ، شريدة (انقطع عقبه)
أولاد خلف : أحمد، محمود، محمد، علي، رمضان، ابراهيم، سلطان، عطية
أولاد أحمد : محمد ، رياض ، ماجد
أولاد محمود : أحمد ، سالم ، خليل ، رمضان ، محمد ، جسام
أولاد ابراهيم : محمد ، نزهان ، سفيان
أولاد محمد : أحمد ، عبد الرحمن
أولاد علي : ياسر ، سعدون ، سيف ، كرم ، عادل ، أحمد ، باسم ، ليث
أولاد سلطان : قتيبة
أولاد جاسم ملا شهاب : علي ، محمد ، أحمد
أولاد علي : ابراهيم
أولاد ابراهيم : مصطفى
أولاد محمد الجاسم : أحمد
أولاد أحمد : ابراهيم ، محمد ، يونس ، خلف ، خميس (شهيد)
أولاد أحمد الجاسم : عواد
أولاد عواد : صباح ، فارس
أولاد حسين سعد حسين سعيد سعد المسعود : خلف
أولاد خلف : زيدان ، محمد
أولاد زيدان : سلطان
أولاد سلطان : خميس ، عطية
أولاد خميس : جمعة
أولاد عطية : كرم ، حسون ، أحمد ، محمد ، عمر
أولاد محمد الخلف : عزيز ، خضير ، ابراهيم
أولاد عزيز : علي ، محمد ، محمود ، أحمد
أولاد خضير : محمود ، حامد
أولاد ابراهيم : خليل ، حسون ، وعد
أولاد حسون : ابراهيم
عشيرة العساف
أولاد عساف جبارة حسين محمد بشر جبارة السلطان جبر …
أولاد عساف : طعمة ، حمد ، عبد (الملقب بطوش)
أولاد طعمة : علي
أولاد علي : خلف (ذريته في الموصل – النمرود)، كرير (الملقب حسين ذريته في زمار)
أولاد خلف : مبارك ، عابد
أولاد مبارك : سعيد ، عطا الله ، سعد (ذريته في سوريا)
أولاد سعيد : عبد الله
أولاد عبد الله : علي (الشيخ علي المصيليخ) ، صالح
أولاد صالح : محمد
أولاد محمد : ملا أحمد
أولاد ملا أحمد : علي ، محمد
أولاد علي : عبد الله الحجي ، اسماعيل ، صالح
أولاد عابد خلف العلي : عمر ، علي
أولاد عمر : محمد ، علي ، حسين
أولاد علي : عبد ، عوض
أولاد عبد : حمزة
أولاد حمزة : محمد
أولاد محمد : عبيد ، حمود ، عطية
أولاد عوض : عبد
أولاد عبد : محمد
أولاد محمد : عابد ، عارف
أولاد عطا الله مبارك خلف العلي : عبد
أولاد عبد : جراد
أولاد جراد : رشاد
أولاد رشاد : ثائر ، صباح ، صلاح ، ابراهيم ، عبد
أولاد علي العابد الخلف : خلف
أولاد خلف : دحيم ، دلي
أولاد دحيم : عزيز ، عطية
أولاد عزيز : مطلك
أولاد دلي الخلف : سليمان ، أحمد
أولاد سليمان : أحمد ، عبد الله
أولاد أحمد : محمد ، دحام ، فتحي
أولاد محمد : أحمد ، ناظم ، سالم ، حازم ، مثنى
أولاد دحام : غانم ، فتحي ، منصور ، أحمد
أولاد فتحي : عمار ، أنمار ، حامد ، عمر ، أمير
أولاد عبد الله سليمان : عبد
أولاد أحمد الدلي : حسن
أولاد كرير بن علي بن طعمة العساف : خالد ، محمد
أولاد خالد : وهب ، كضيب
أولاد وهب : حسن
أولاد حسن : جرو
أولاد جرو : عابد ، عبد
أولاد عابد : ذريته في سوريا
أولاد عبد : عبد الله ، محمد ، حمد
أولاد عبد الله : حماده
أولاد حمادة : محمد
أولاد محمد : ابراهيم ، محمود ، خضير ، عطية ، أحمد ، عبد الرحمن ، حسن
أولاد محمد العبد الله : هلش ، خشان
أولاد هلش : ابراهيم ، صالح ، علي ، حسين ، خلف
أولاد خشان : عبد
أولاد عبد : محمد ، محمود ، ابراهيم
أولاد كضيب الخالد : علي ، محمد ، عبد الله ، خالد
أولاد علي : حسين ، عابد ، حسن
أولاد حسين : عبد الجبار
أولاد عبد الجبار : سليمان
أولاد سليمان : صالح (ذريته في مدينة الموصل)
أولاد صالح : علي ، ياسين ، عبد الله
أولاد علي : صالح ، ثائر ، ضياء
أولاد ياسين : عمر ، محمد
أولاد عبد الله : محسن
أولاد ابراهيم علي الكضيب : خلف
أولاد شحاذه : ويس ، خضر
أولاد سالم : ناصر ، محمد (ذريته في زمار)
أولاد ناصر : عبد ، خلف
أولاد عبد: محمد، عبد الله، عبد الباقي، سالم، عبد اللطيف، عبد الغني، عبد الحليم، محمود
أولاد خلف : ابراهيم
أولاد ابراهيم : خلف ، عبد الحافظ
أولاد محمود السالم : محمود ، حمد ، أحمد ، حميد
أولاد محمود : محمد ، عبد ، مجيد ، صالح ، عبد الله
أولاد حمد : سالم ، ناصر ، محمود ، أحمد ، حميد ، محمد ، عبد الحافظ
أولاد خالد الكضيب : مسهر ، كضيب ، ظاهر
أولاد مسهر : عذب ، عساف
أولاد عذب : ظاهر
أولاد ظاهر : محيميد ، حمادة ، عبد الله
أولاد محيميد : ظاهر ، أحمد
أولاد حمادة : محمد
أولاد عبد الله الظاهر : ظاهر
أولاد عبد الله كضيب الخالد : عبد الرحيم ، سليمان
أولاد سليمان : محمد
أولاد محمد : سلتمة
أولاد عساف مسهر خالد الكضيب: حمادة ، حمد
أولاد حمادة : سطام
أولاد سطام : حمادة
أولاد حمادة : محمد ، عطية ، محسن ، علي ، محمود ، أحمد
أولاد حمد عساف المسهر ، سويد
أولاد سويد : عبد الله ، علي
أولاد عبد الله : صالح ، أحمد ، خليل ، محمد
أولاد علي السويد : عطية ، رمضان ، حمد
أولاد محمد كضيب خالد الكرير : حسين
أولاد حسين : محمد
أولاد محمد : حسين
أولاد حسين : عبد الله
أولاد عبد الله : محمد ، حسين
أولاد عبد الله ، محمد
أولاد محمد : عفر ، جاسم ، رمضان
أولاد محمد كرير (حسين) علي كعمة العساف : جاسم
أولاد جاسم : سالم
أولاد سالم : الطيف ، عبد الله
أولاد الطيف : عبيد ، طعمة
أولاد عبيد : صبري
أولاد عبد الله : سالم ، علي
أولاد علي : محمود ، عبد الله ، أحمد ، محمد ، صالح
| |
|
| | |
فارس محمد بلال الجبوري
المشرف المتميز
النــقاط : 346
| | موضوع: رد: @@@@(قبيلــــــــــــــــــــــة الجبــــــــــــــــــــــــــــــــور))@@@@ 2012-02-04, 05:39 | |
| عاشت ايدك على هذه المعلومات القيمة .. بوركت الجهود و حياك الله. | |
|
| | |
حذيفة الجبوري
مشرف
النــقاط : 718
| | موضوع: رد: @@@@(قبيلــــــــــــــــــــــة الجبــــــــــــــــــــــــــــــــور))@@@@ 2012-02-10, 01:17 | |
| شكرا اخ رافع موضوع جميل شكرا لحسن اختيارك | |
|
| | |
| | @@@@(قبيلــــــــــــــــــــــة الجبــــــــــــــــــــــــــــــــور))@@@@ | |
|
